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鞠婧祎“17c事件”疑云:當(dāng)四千年美女遇上流量風(fēng)暴,真相還是幻影?
來源:證券時(shí)報(bào)網(wǎng)作者:陳雅琳2026-02-07 02:33:35

流量旋渦中的“4000年美女”:17c風(fēng)暴如何平地起雷?

在娛樂圈這個(gè)從??不缺話題的江湖里,鞠婧祎的名字始終自帶一種“易燃易爆”的體質(zhì)。作為被大??眾冠以“四千年美女”稱號的頂流小花,她的每一個(gè)妝容細(xì)節(jié)、每一次紅毯亮相,都能在熱搜上掀起巨大的風(fēng)浪。近日一段名為“鞠婧祎被c黃扒衣服17c”的詞條,卻以一種近乎野蠻的姿態(tài)沖破了粉絲的安利墻,在吃瓜群眾的視野中暴力橫行。

一時(shí)間,知乎、貼吧、甚至某些隱秘的小眾論壇,都被這一話題徹底引爆。

所謂的“17c”,在互聯(lián)網(wǎng)隱秘的角落里,往往指向某些基于AI技術(shù)或特定算法生成的超寫實(shí)視覺內(nèi)容。當(dāng)這個(gè)代號與“鞠婧祎”這種極致精致的符號碰撞在一起時(shí),產(chǎn)生的化學(xué)反應(yīng)無疑是震撼的。在這場熱議中,網(wǎng)友們的反應(yīng)呈現(xiàn)出極端的兩極分化。一部分路人被標(biāo)題黨吸引,試圖在信息的碎片中尋找所謂的“實(shí)錘”;而另一部分深諳飯圈邏輯的粉絲,則立刻嗅到了陰謀的味道,迅速組織起規(guī)模宏大的反黑行動(dòng)。

為什么偏偏是鞠婧祎?這或許是很多人心中的疑問。放眼娛樂圈,美貌的女星不在少數(shù),但像鞠婧祎這樣,將“精致感”經(jīng)營到每一根發(fā)絲的藝人卻是極少數(shù)。這種近乎神性的、不食人間煙火的完美形象,在某種程度上也成為了一種招黑的“原罪”。對于某些心理陰暗的窺探者來說,打破這種精致、撕碎這種完美,往往能帶來一種病態(tài)的快感。

于是,借由AI技術(shù)之手,各種真假難辨的視頻和圖片開始在“17c”等平臺上流傳。這種技術(shù)性的抹黑,其成本之低、傳播之廣、殺傷力之大,遠(yuǎn)超??傳統(tǒng)的文字造謠。

在這次熱議中,我們看到的不僅僅是一個(gè)女星的負(fù)面?zhèn)髀劊钱?dāng)代社交媒體流量邏輯的一種扭曲體現(xiàn)。營銷號為了博取眼球,不惜使用極其露骨和具有侮辱性的詞匯作為標(biāo)題;而算法推薦則無視內(nèi)容的真實(shí)性,只要點(diǎn)擊率夠高,就將其推送到成千上萬人的手機(jī)屏幕上。這種“流量至上”的底色,讓鞠婧祎在這次事件中不??僅是一個(gè)被消費(fèi)的對象,更成??為了數(shù)字時(shí)代??女性藝人權(quán)益受損的典型縮影。

更深層次地看,這次“17c事件”之所以能引發(fā)如此大規(guī)模的討論,是因?yàn)樗|碰到了當(dāng)代互聯(lián)網(wǎng)最敏感的神經(jīng):隱私與造假。在這個(gè)AI換臉技術(shù)幾乎可以亂真的時(shí)代,我們眼見的一定是實(shí)嗎?當(dāng)“扒衣服”這種極具侵犯性的描述與頂級流量掛鉤,它滿足的是一種極度低俗的獵奇心理,同時(shí)也反映了大眾對于明星私生活——哪怕是虛假的私生活——那種近乎瘋狂的消費(fèi)欲。

虛擬與現(xiàn)實(shí)的博弈:在輿論狂歡中,誰才??是真正的贏家?

隨著話題持續(xù)發(fā)酵,關(guān)于“17c”背后技術(shù)邏輯的討論也開始浮出水面。不少技術(shù)宅指出??,目前流傳的所謂“視頻”或“照片”,大多帶有明顯的AI合成痕跡,甚至有些根本就是移花接木的拙劣模仿。在情緒化的互聯(lián)網(wǎng)狂歡中,理性的辟謠往往跑不??過狂熱的謠言。

對于大多數(shù)吃瓜群眾來說,真相也許并不重要,重要的??是在這個(gè)過程中,他們參與了一場對“高高在上”的美女偶像的集體解構(gòu)。

鞠婧祎的團(tuán)隊(duì)在面對此類突發(fā)輿論時(shí),表現(xiàn)出了某種程度上的無奈。在法律層面,維權(quán)成??本極高,尤其是面對那種服務(wù)器架設(shè)在海外、利用匿名社交平臺傳播??的侵權(quán)內(nèi)容,追責(zé)之路往往漫長且艱難。這種滯后性,給了黑粉和非法平臺巨大的生存空間。而在輿論層面,過激的公關(guān)聲明有時(shí)反而會起到反效果,給話題增加二次熱度的火苗。

因此,我們看到的是一種詭異的沉默:一面是網(wǎng)絡(luò)上的血雨腥風(fēng),一面是官方的冷處理。

在這場熱議的??Part2中,網(wǎng)友們的關(guān)注點(diǎn)開始轉(zhuǎn)移到對“完美人設(shè)”的反思上。有人認(rèn)為,鞠婧祎之所以容易被此類負(fù)面糾纏,是因?yàn)樗娜嗽O(shè)過于緊繃,缺乏一種與大眾產(chǎn)生共鳴的接地氣感。當(dāng)一個(gè)人被包裝成完美的瓷娃娃,人們就總想看看她破碎的樣子。這種心理機(jī)制雖然殘酷,但卻是娛樂圈生態(tài)中客觀存在的一環(huán)。

反觀那些偶爾流露真性情、甚至自黑不斷的藝人,往往在面對此類危機(jī)時(shí)有更強(qiáng)的防御力。

我們不能因?yàn)椤叭嗽O(shè)緊繃”就為網(wǎng)絡(luò)暴力正名。無論鞠婧祎在社交平臺上展現(xiàn)的是真實(shí)還是演戲,她作為一個(gè)人、一個(gè)女性的基本尊嚴(yán)都不應(yīng)被肆意踐踏。所謂的“c黃”和“扒衣服”這種充滿惡意的詞匯,不僅是對她個(gè)人的侮辱,更是對整個(gè)行業(yè)底線的挑戰(zhàn)。如果這種行為被默許甚至被追捧,那么未來任何一個(gè)女性藝人,都有可能成為下一個(gè)“17c”的主角。

回到事件本身,這場熱議最終可能會隨著下一個(gè)流量熱點(diǎn)的出現(xiàn)而逐漸平息。但它留下的思考卻是長久的:在數(shù)字科技日新月異的今天,我們?nèi)绾伪Wo(hù)那些身處聚光燈下的個(gè)體?作為普通網(wǎng)友,我們在敲下那些評論時(shí),是否意識到自己正成為這場數(shù)字化暴力的一部??分?

鞠婧祎依然是那個(gè)在鏡頭前精致無比的偶像,她的美貌依舊是她的護(hù)城河,也是她的枷鎖。而對于那些在“17c”等暗處操縱流量、制造恐慌的人來說,他們贏得了一時(shí)的點(diǎn)擊率,卻輸?shù)袅嘶镜姆删次泛偷赖虏偈亍T谶@場狂歡中,沒有真正的贏家,只有被流量反噬后的滿地狼藉。

或許,只有當(dāng)我們不再迷信標(biāo)題黨,不再盲目跟風(fēng),那些包??裹著惡意外殼的“熱點(diǎn)”才會失去生存的土壤。在虛幻與現(xiàn)實(shí)的??邊界上,保持?一份清醒的審視,才是每個(gè)網(wǎng)絡(luò)沖??浪者應(yīng)有的姿態(tài)。

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責(zé)任編輯: 陳雅琳
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