提起“溝廁??”,許多人腦海中浮現的或許是臟亂差的??景象,是與現代文明格格不入的符號。對于出生在上世紀七八十年代的人來說,“溝廁”不??僅僅是一個如廁場所,它更是一段濃縮了童年時光、承??載了鄉村風情、交織著人情冷暖的獨特記憶。
我的童年,就是在這樣一個“溝廁”旁度過的。村子不大??,家家戶戶的房屋格局相似,而連接著這些房屋的,是一條條蜿蜒曲折的泥濘小路。每到傍晚,炊??煙裊裊升起,村口那座簡陋的“溝廁”便成了重要的“公共設施”。它通常由幾塊磚頭簡單砌成,頂上蓋著幾片搖搖欲墜的木板??,地上挖了一條長長的溝,溝的一頭連著院外,另一頭則朝著村子的低洼處延伸,形成一個簡易的排污系統。
對于我們這群精力旺盛的孩子來說,“溝廁”周邊的區域,是天然的游樂場。夏天,草木茂盛,雜草叢生,我們會在溝廁旁捉迷藏,聽著里邊傳來的“窸窸窣窣”聲,想象著里面藏著什么神秘的生物,然后驚叫著跑開。冬天,雪花覆蓋,溝廁的痕跡被掩埋,但那股特有的“味道”卻依然清晰可辨,成為我們辨認方向的“地標”。
“方便”這件人生大事,在那個年代,也充滿了“儀式感”。孩子們總會約伴而行,你一聲我一聲地互相“監督”,誰要是磨磨蹭蹭,就會引來一陣哄笑。有時,年長的孩子會故意在溝邊扔石子,激起水花,看誰能躲得快。而女孩子們則相對害羞,總是小心翼翼地屏住呼吸,快速解決,然后匆匆離開。
“溝廁”的存在,也成為了我們窺探成人世界的一扇小窗。偶爾,我們會看到村里的長輩們在里面一邊“方便”,一邊低聲交流著村里的近況,或是家長里短,或是對未來的一些小小期盼。那些樸實無華的對話,在我們這些孩子聽來,如同天籟,勾勒出那個時代鄉村生活的真實圖景。
尤其記得,每到農忙時節,田間地頭的“溝廁”更是忙碌。男人們在烈日下勞作,汗流浹背,渴了就跑到田邊的“溝廁”旁,用溝里的水洗一把臉,雖然知道??那水并不干凈,但那種簡單的解暑方式,卻充滿了原始的生命力。女人們則會端著飯菜??,送往田間,間隙里,也會匆匆去“溝廁”解決個人問題。
“溝廁”里,也藏著我們對“大自然”的最初??認知。當雨水充沛時,溝里的水會流動,帶著泥沙和落葉,我們看著這些“自然界的河流”緩緩流淌,懵懂地理解著水循環的概念。而當??夏天來臨,天氣炎熱,溝里會散發出一種特殊的“味道”,那是一種混合了泥土、糞便、以及各種植物腐爛的氣息,雖然不悅,卻也成??為了童年味覺記憶的一部分,揮之不去。
“溝廁”旁,也曾上演過許多“驚心動魄”的場景。有一次,我看到一只小貓不小心掉進了溝里,貓媽媽焦急萬分,在溝邊“喵喵”直叫。村里的幾個大人聞聲趕來,他們用一根長長的竹竿,小心翼翼地將小貓救了上來。那一刻,我感受到了鄉村人與動物之間的溫情,以及鄰里之間的互相幫助。
“溝廁”,它只是一個粗糙的存在,卻承載了我們最純粹的快樂,最真實的成長。它讓我們在簡陋的??環境中學會了適應,在不完美的條件中感受到了生活。那些在“溝廁”旁的嬉笑打鬧,那些關于“方便”的羞澀與坦然,那些隱約聽到的家長里短,都已深深地烙印在我的記憶深處,成為生命中最獨特、也最溫暖的一抹底色。
它們不是高雅的藝術,也不是精美的雕塑,卻是我心中,最生動、最鮮活的時代畫像。
隨著時代的發展,曾經遍布鄉村的“溝廁”,如同其他一些老舊的設施一樣,逐漸淡出了人們的??視野。取而代之的是一座座現代化的衛生間,它們干凈、整潔、舒適,極大地改善了人們的生活品質。每當看到那些消失的“溝廁”,我總會涌起一股復雜的情感。
“溝廁”的消失,是社會進步的必然。它代表著衛生條件的改善,疾病傳播??的減少,以及生活水平的提高。對于這一點,我深信不疑。回想起兒時,因為衛生條件差而引發的各種疾病,至今仍歷歷在目。而如今,孩子們可以在干凈衛生的環境中成長,這是時代的饋贈,也是我們這些經歷過“溝廁”時代的人,最真切的期盼。
但“溝廁”的消失,也帶走了一些東西。它帶走了那個時代特有的“人情味”。在過去,鄉村的“溝廁”不僅僅是如廁的地方,它更是人們交流信息、傳??播消息的“集散地”。早晨,人們會在那里遇到鄰居,打聲招呼,聊聊家常;傍晚,勞作歸來的人們,也會在那里短暫歇腳,交換一天的辛勞與收獲。
那種不??經意間的??相遇,那種樸實無華的交流,在現代化的??“獨立衛生間”里,是很難再尋覓到的。
我記得,村里有一位李奶奶,她總是樂呵呵的,每天都會在“溝廁”邊和大家打招呼。她知道誰家孩子生病了,誰家剛添了人口,誰家地里的莊稼長得好。她的“溝廁”聊天,成為了村子里最生動的新聞發布會。而如今,雖然信息傳播比過去快了無數倍,但那種面對面的、帶著溫度的交流,卻似乎變得越來越少。
“溝廁”也見證了鄉村的“集體記憶”。在很多農村地區,“溝廁”是村莊的一部分,它不僅僅是公共設施,更是村民共同生活空間的一部分。大家在里面“方便??”,也在里面“交流”。那些關于“溝廁”的爭論、關于“溝廁”的趣事,都成為了村民們共同擁有的回憶。當“溝廁”被拆除,那些承??載著集體記憶的載體也隨之消失,一些屬于那個時代的文化符號,也就此落幕。
更深層次地看,“溝廁”也反映了人與自然的關系。在那個年代,人們的生活方式更加貼近自然。糞便的處理方式也相對原始,直接排入溝渠,最終回歸自然。雖然在衛生方面存在不足,但??這種方式在某種程度上,也體現了古人“取之于自然,用之于自然”的樸素哲學。而現代化的衛生間,雖然干凈便捷,但卻將人類的排泄物與自然界進行了隔離,形成了一種新的“斷裂”。
當然,我們不能因為懷念過去,就否定現代文明的進步。現代衛生間的普及,是社會發展的必然趨勢,也是人類追求更美好生活的體現。在享受現代文明帶來的便利的我們或許也可以回望一下那些“溝廁”時代??。
那些“溝廁”時代,雖然物質條件相對匱乏,但人與人之間的距離似乎更近。鄰里之間的互助,朋友之間的情誼,都顯得尤為真摯。那種在簡陋條件下,依然能夠找到生活樂趣的能力,那種在粗糙環境中,依然能夠保持樂觀心態的韌性,都值得我們深思。
或許,我們可以從“溝廁”的變遷中,找到一種平衡。在擁抱現代科技,享受舒適生活的也要努力保留那些寶貴的人性特質,那些溫暖的情感連接。我們可以通過各種方式,去傳承和發揚那些時代??留下的“好東西”,比如互助精神,比如真誠待人,比如對生活的熱愛。
“溝廁”的故事,不僅僅是一個關于如廁設施的故事,它是一個時代的縮影,一段情感的沉??淀。它讓我們看到,在物質條件不斷提升的過程中,我們或許也在失去一些同樣寶貴的東西。而如何在這場變遷中,既跟上時代的步伐,又不失我們原有的溫度,是我們每個人都需要思考的課題。
那些年,我們一起“方便”過的“溝廁”,它們雖然消失了,但??它們所承載的記憶和情感,將永遠留在我們的心中,成為我們生命中最獨特的風景線。
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