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換臉劉亦菲上演極樂(lè)寶鑒:當(dāng)AI技術(shù)觸碰情感邊界
來(lái)源:證券時(shí)報(bào)網(wǎng)作者:張雅琴2026-02-07 07:25:27

當(dāng)AI遇上“神仙姐姐”:換臉技術(shù)打開(kāi)潘多拉的盒子

“換臉劉亦菲上演極樂(lè)寶鑒”——這簡(jiǎn)短的幾個(gè)字,如同投入平靜湖面的一顆石子,瞬間激起了網(wǎng)絡(luò)世界的層層漣漪。當(dāng)紅頂流明星劉亦菲,以其清麗脫俗的??“神仙姐姐”形象深入人心,而“極樂(lè)寶鑒”則是一個(gè)充滿神秘色彩和成人視角的虛構(gòu)作品。當(dāng)這兩者被AI換臉技術(shù)“縫合”在一起,所產(chǎn)生的不僅僅是視覺(jué)上的沖擊,更是一場(chǎng)關(guān)于技術(shù)邊界、倫理道德、以及我們?nèi)绾卫斫夂投x“真實(shí)”的深刻對(duì)話。

AI換臉技術(shù),學(xué)名“深度偽造”(Deepfake),近年來(lái)發(fā)展迅猛。它能夠利用深度學(xué)習(xí)算法,將一張人臉合成到另一段視頻或圖片上,且逼真度極高,足以以假亂真。最初,這項(xiàng)技術(shù)更多地被應(yīng)用于影視特效制作、戲劇表演的輔助,甚至是一些有趣的娛樂(lè)嘗試,比如將經(jīng)典老電影中的演員替換成當(dāng)紅明星,或是在照片上實(shí)現(xiàn)人臉的動(dòng)態(tài)表情。

如同任何強(qiáng)大的技術(shù)一樣,一旦脫離了監(jiān)管和道德的約束,它就可能成為一把雙刃劍。

“換臉劉亦菲上演極樂(lè)寶鑒”的出現(xiàn),正是將這項(xiàng)技術(shù)的“黑暗面”暴露在公眾視野之下。一方面,我們不得不承認(rèn),AI換臉技術(shù)在模仿和合成上的確達(dá)到了驚人的高度。它能夠捕捉到劉亦菲標(biāo)志性的眼神、笑容,甚至是細(xì)微的面部表情,并將其精準(zhǔn)地嫁接到另一段視頻中。

從純粹的技術(shù)角度來(lái)看,這無(wú)疑是人工智能領(lǐng)域的一項(xiàng)“杰作”,它展現(xiàn)了AI在圖像和視頻處理方面的巨大潛力和創(chuàng)造力。這種技術(shù)本身,可以為電影制作帶來(lái)革命性的變化,比??如讓已故演員“重返銀幕”,或是實(shí)現(xiàn)成本極低的演員替換,甚至為觀眾提供高度個(gè)性化的觀影體驗(yàn),例如讓用戶(hù)將自己的臉置換到喜歡的電影角色身上。

另一方面,將這項(xiàng)技術(shù)應(yīng)用于涉及成人內(nèi)容的作品,并??盜用公眾人物的面孔,其負(fù)面影響是顯而易見(jiàn)的。這不僅僅是對(duì)劉亦菲本人形象和聲譽(yù)的??侵犯,更是一種對(duì)個(gè)人隱私權(quán)和肖像權(quán)的嚴(yán)重踐踏。公眾人物雖然享有一定的公眾關(guān)注度,但并不意味著其肖像可以被隨意挪用,尤其是在未經(jīng)本人同意的??情況下,被用于制作暗示性或色情內(nèi)容。

這種行為,無(wú)疑是將技術(shù)濫用推向了一個(gè)新的高度,也引發(fā)了社會(huì)對(duì)于“AI是否應(yīng)該有權(quán)‘復(fù)制’甚至‘創(chuàng)造’一個(gè)人的形象”的深層??思考。

更值得關(guān)注的是,“極樂(lè)寶鑒”本??身帶有強(qiáng)烈的??成人色彩。當(dāng)一個(gè)公眾人物,尤其是形象純潔、深受喜愛(ài)的明星,被置于這樣的??情境之中,其產(chǎn)生的誤導(dǎo)性和沖擊力是巨大的。這不僅僅是對(duì)公眾審美趣味的??挑戰(zhàn),更是對(duì)社會(huì)價(jià)值觀的一種潛在侵蝕。人們可能會(huì)因?yàn)橐曈X(jué)上的逼真,而對(duì)其產(chǎn)生錯(cuò)誤的聯(lián)想,甚至對(duì)該明星本人產(chǎn)生負(fù)面評(píng)價(jià),從而嚴(yán)重?fù)p害其公眾形象和商業(yè)價(jià)值。

這種“視覺(jué)欺騙”,其危害性遠(yuǎn)超一般的網(wǎng)絡(luò)謠言,因?yàn)樗苯幼饔糜谖覀兊囊曈X(jué)感官,容易讓人信以為真。

從更廣闊的層面來(lái)看,這種事件的出現(xiàn),也揭示了當(dāng)前AI技術(shù)發(fā)展中存在的監(jiān)管真空和倫理困境。深度偽造技術(shù)的易獲取性和低門(mén)檻,使得惡意使用者能夠輕而易舉地利用它來(lái)制造虛假信息,傳播謠言,甚至進(jìn)行敲詐勒索。當(dāng)AI能夠輕易地“說(shuō)謊”,并且“說(shuō)謊”的逼真程度足以亂真時(shí),我們?nèi)绾谓⑵饘?duì)信息真實(shí)性的信任?如何在虛擬與現(xiàn)實(shí)之間劃清界限?這不僅是對(duì)技術(shù)開(kāi)發(fā)者提出的挑戰(zhàn),更是對(duì)整個(gè)社會(huì)治理體系的??考驗(yàn)。

“換臉劉亦菲上演極樂(lè)寶鑒”的事件,就像是一面鏡子,照出了AI技術(shù)發(fā)展中潛藏的巨大能量,也折射出我們?cè)诩夹g(shù)倫理和法律監(jiān)管方面的不足。它提醒我們,在享受技術(shù)帶來(lái)的便利和驚喜的更要警惕其可能帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)。這場(chǎng)關(guān)于“神仙姐姐”與“極樂(lè)寶鑒”的??AI“碰撞”,絕不僅僅是一場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)狂歡,它更是一次關(guān)于未來(lái)、關(guān)于人與技術(shù)關(guān)系、關(guān)于我們?nèi)绾螆?jiān)守底線的深刻預(yù)警。

技術(shù)與倫理的角力:如何為AI換臉劃定安全邊界?

“換臉劉亦菲上演極樂(lè)寶鑒”的事件,如同一場(chǎng)突如其來(lái)的風(fēng)暴,不僅攪動(dòng)了公眾的情緒,更將AI換臉技術(shù)的潛在風(fēng)險(xiǎn)和倫理困境推到了聚光燈下。當(dāng)一項(xiàng)強(qiáng)大的??技術(shù),在缺乏有效約束的情況下,被用于侵犯?jìng)€(gè)人權(quán)利、制造虛假信息,甚至挑戰(zhàn)社會(huì)公序良俗時(shí),我們不得不認(rèn)真思考:如何為這項(xiàng)技術(shù)劃定一條清晰的安全邊界?

法律法規(guī)的完善是當(dāng)務(wù)之急。目前,針對(duì)深度偽造技術(shù)的法律體系尚不健全。在許多國(guó)家和地區(qū),將深度偽造技術(shù)用于制作淫穢內(nèi)容、侵犯?jìng)€(gè)人肖像權(quán)和隱私權(quán)的??行為,可能面臨法律的制裁。法律的滯后性往往是技術(shù)發(fā)展的一大挑戰(zhàn)。我們需要更具前瞻性的法律條文,明確界定深度偽造技術(shù)的合法使用范圍,嚴(yán)厲打擊非法應(yīng)用,并為受害者提供有效的法律救濟(jì)途徑。

這可能包括:

明確肖像權(quán)和隱私權(quán)的邊界:法律應(yīng)明確規(guī)定,未經(jīng)本人同意,任何人不得利用AI換臉技術(shù)將其肖像用于制作任何形式的內(nèi)容,特別是涉及淫穢、誹謗?或侵權(quán)的內(nèi)容。加大對(duì)惡意使用者的懲處??力度:對(duì)于惡意制作和傳播深度偽造內(nèi)容的個(gè)人或組織,應(yīng)施加更嚴(yán)厲的法律制裁,以形成有效的威懾。

追究平臺(tái)責(zé)任:內(nèi)容平臺(tái)的監(jiān)管責(zé)任也需要進(jìn)一步明確。平臺(tái)應(yīng)承擔(dān)起主動(dòng)識(shí)別和刪除非法深度偽造內(nèi)容的義務(wù),并配合相關(guān)部門(mén)的調(diào)查??。

技術(shù)倫理的討論和引導(dǎo)至關(guān)重要。技術(shù)的進(jìn)步??往往伴隨著倫理的挑戰(zhàn),AI換臉技術(shù)也不例外。我們需要在技術(shù)開(kāi)發(fā)者、用戶(hù)、政策??制定者之間建立起有效的溝通機(jī)制,共同探討AI換臉技術(shù)的倫理規(guī)范。這包括:

推廣“負(fù)責(zé)任的AI”理念:鼓勵(lì)A(yù)I開(kāi)發(fā)者在設(shè)計(jì)和部署技術(shù)時(shí),充分考慮其潛在的社會(huì)影響,并將倫理因素融入技術(shù)研發(fā)的各個(gè)環(huán)節(jié)。加強(qiáng)公眾教育:提升公眾對(duì)深度偽造技術(shù)的認(rèn)知,使其了解這項(xiàng)技術(shù)的原理、潛在風(fēng)險(xiǎn)以及如何辨別真?zhèn)危瑥亩鰪?qiáng)自我保護(hù)意識(shí)。

建立行業(yè)自律規(guī)范:AI技術(shù)相關(guān)的行業(yè)組織可以制定行業(yè)行為準(zhǔn)則,約束會(huì)員的技術(shù)應(yīng)用行為,推動(dòng)行業(yè)健康發(fā)展。

再者,技術(shù)本身的安全性和可追溯性也需要加強(qiáng)。雖然深度偽造技術(shù)能夠制造逼真的虛假內(nèi)容,但也有越來(lái)越多的技術(shù)手段被開(kāi)發(fā)出來(lái),用于檢測(cè)和識(shí)別深度偽造內(nèi)容。

開(kāi)發(fā)更強(qiáng)大的鑒偽技術(shù):加大對(duì)AI鑒偽技術(shù)的研究投入,使其能夠更有效地識(shí)別出經(jīng)過(guò)深度偽造的內(nèi)容,并在信息傳播的源頭進(jìn)行預(yù)警。推廣內(nèi)容溯源機(jī)制:探索建立內(nèi)容溯源機(jī)制,為數(shù)字內(nèi)容提供“身份證明”,讓公眾能夠了解信息的來(lái)源和真實(shí)性。

“換臉劉亦菲上演極樂(lè)寶鑒”的事件,雖然令人不安,但它也為我們敲響了警鐘。它迫使我們正視AI技術(shù)帶來(lái)的深刻變革,并積極尋求應(yīng)對(duì)之策。技術(shù)的發(fā)展是不可逆轉(zhuǎn)的洪流,我們無(wú)法阻止它的前進(jìn),但我們可以選擇如何駕馭它。通過(guò)法律的約束、倫理的??引導(dǎo)、以及技術(shù)的??自查,我們可以努力為AI換臉技術(shù)劃定清晰的安全邊界,讓這項(xiàng)技術(shù)真正服務(wù)于人類(lèi)的福祉,而不是成??為制造混亂和傷害的工具。

這場(chǎng)關(guān)于“神仙姐姐”與“極樂(lè)寶鑒”的AI“碰撞”,不僅僅是一場(chǎng)視覺(jué)的??幻覺(jué),更是一次關(guān)于人類(lèi)智慧與社會(huì)責(zé)任的嚴(yán)肅拷問(wèn)。如何平衡技術(shù)創(chuàng)新與倫理道??德,如何在虛擬與現(xiàn)實(shí)之間保持清醒,將是我們未來(lái)需要持續(xù)面對(duì)和解決的重大課題。只有這樣,我們才能確保AI技術(shù)在發(fā)展的道路上,不偏離人性的軌道,不滑向失控的深淵。

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責(zé)任編輯: 張雅琴
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