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絕代紅顏的淚與惑:解讀妲己“嘴角流淚翻白眼”的千古之謎
來源:證券時(shí)報(bào)網(wǎng)作者:陳淑貞2026-02-07 03:28:50

引子:傳說中的驚鴻一瞥與揮之不去的魅影

在中國悠久的歷史長河中,有這樣一位女子,她的名字仿佛自帶了妖冶與蠱惑的光環(huán),被無數(shù)文學(xué)作品、戲曲藝術(shù)乃至民間傳說反復(fù)吟詠、描摹。她便是被譽(yù)為“傾國傾城”的絕代佳人——妲己。在那些關(guān)于她如何迷惑紂王、導(dǎo)致商朝覆滅的繪聲繪色的故事中,一個(gè)略顯怪誕卻又令人浮想聯(lián)翩的細(xì)節(jié),常常會(huì)悄然浮現(xiàn):“妲己嘴角流淚,翻著白眼。

”這究竟是怎么回事?這句描繪,是歷史的真實(shí)印記,還是后人無端的想象?它又折射出怎樣的文化心理與審美情趣?

當(dāng)我們提及“妲己嘴角流淚翻白眼”,腦海中首先閃過的,或許是那些舞臺(tái)上濃妝艷抹、神情夸張的戲曲形象。在京劇《封神演義》或相關(guān)地方戲曲中,為了表現(xiàn)妲己的妖媚、狡黠乃至極端的情緒,常常會(huì)運(yùn)用一些程??式化的表演技巧,其中就包括這種“翻白眼”的動(dòng)作,并伴隨著“嘴角流淚”的??描繪。

這是一種舞臺(tái)藝術(shù)的表現(xiàn)手法,旨在將人物的內(nèi)心世界外化,讓觀眾能夠直觀地感受到她的不安、痛苦、狂喜,或是那種夾雜著病態(tài)的情感糾葛。這種表演,往往是為了突出她作為“狐貍精”的非人特質(zhì),或是她被妖邪附體后的失控狀態(tài)。她的淚,可能不是凡人的悲傷,而是妖性的釋放;她的白??眼,也不是尋常的翻動(dòng),而是靈魂深處某種力量的掙扎或顯現(xiàn)。

將目光從舞臺(tái)拉回到歷史的塵??埃??中,我們不禁要問:歷史上的??妲己,果真有過這樣的“表演”嗎?史書對(duì)于妲己的記載,實(shí)則寥寥。最早提及妲己的是《尚書·牧誓》:“古之烈女,有殘(齒)如鋸,齒妲己之罪?!笨梢姡谥艹搜壑?,妲己便已經(jīng)是“罪”的代名詞。

在《史記·殷本紀(jì)》中,對(duì)妲己的描述更為集中:“(紂)既所得人,皆曰其妻?!鴮欐Ъ海Ъ褐u(yù),必以官爵賞之;其所にくい,必以官爵誅之。紂遂寵妲己,淫{-#}{-#},殺適子,戮忠臣,故商子1踐{-#}”。這里,雖然提及了紂王對(duì)妲己的寵愛以及妲己對(duì)朝政的影響,但并未有任何關(guān)于她“嘴角流淚翻白眼”的直接記載。

真正的“嘴角流淚翻白眼”的廣為流傳,更多地應(yīng)該歸功于明代小說家許仲琳的巨著《封神演義》。在這部集中國神魔小說之大成的重要作品中,妲己的形象被極大地豐富和妖化。她不再僅僅是一個(gè)被寵愛的妃子,而是被明確賦予了九尾狐妖的身份。在《封神演義》的筆下,妲己的每一次??魅惑、每一次設(shè)計(jì)陷害,都充滿了妖異的色彩。

而“嘴角流淚翻白眼”的描繪,恰恰是這種妖異感最直觀的體現(xiàn)。例如,在描寫她誘惑紂王,設(shè)計(jì)害死比干的情節(jié)時(shí),書中可能會(huì)有類似“妲己望著紂王,媚眼含淚,卻又無端翻起白眼,神情既癡迷又帶著幾分古怪的??得意”的描寫。這里的??淚,可能是一種故作姿態(tài)的哀怨,用來博取紂王的同情;而白眼,則可能是在妖力驅(qū)使下,一種不經(jīng)意的、帶有攻擊性的眼神泄露。

這種描繪,成功地將一個(gè)被妖魔化的角色,變得更加立體,也更加令人心生恐懼。

為何《封神演義》會(huì)選擇這樣的一個(gè)細(xì)節(jié)來刻畫妲己?這背后或許與中國傳統(tǒng)文化中對(duì)“妖”的理解有關(guān)?!把背31灰暈橐环N超越人性的、帶有破壞性的力量,它們往往以美麗的皮囊出現(xiàn),但內(nèi)心卻是扭曲而危險(xiǎn)的。翻白眼,在很多文化中都與神志不清、被附身、甚至是死亡有關(guān)。

而淚水,雖然常與悲傷聯(lián)系,但在這里,與翻白的眼睛結(jié)合,卻產(chǎn)??生了一種詭異的??混搭感,似乎預(yù)示著一種不純粹、甚至是邪惡的情感。這種結(jié)合,使得妲己的形象,既有女性的柔弱(眼淚),又有某種不可控的??、令人不安的力量(翻白眼),共同構(gòu)成了一個(gè)極具沖擊力的畫面。

因此,從藝術(shù)表現(xiàn)的層面來看,“妲己嘴角流淚翻白眼”是一種極富表現(xiàn)力的??藝術(shù)符號(hào)。它成功地將妲己的妖媚、蠱惑、以及潛藏的危險(xiǎn)性視覺化,給讀者和觀眾留下了深刻的印象。它也是一種對(duì)傳統(tǒng)“紅顏禍水”敘事的??強(qiáng)化,將女性的魅力與毀滅性的力量緊密地聯(lián)系在一起,滿足了某種集體潛意識(shí)中的恐懼和獵奇心理。

但當(dāng)我們追溯其源頭,會(huì)發(fā)現(xiàn)這更多是一種文學(xué)虛構(gòu)和藝術(shù)加工,而非歷史的真實(shí)寫照。正是這些虛構(gòu)與加工,讓妲己的形象在數(shù)千年的時(shí)光中,依然鮮活而充滿爭議,成為中國文化中最具代表性的悲劇女性之一。

探尋“嘴角流淚翻白眼”的深層意涵:藝術(shù)、心理與文化的多重奏

“妲己嘴角流淚翻白眼”,這短短的一句話,如同一把鑰匙,能夠打開理解這位傳奇女子形象背后多重文化意涵的大門。它不僅僅是關(guān)于一個(gè)特定場景的描述,更是藝術(shù)表現(xiàn)手法、人物心理刻畫、以及中國傳統(tǒng)文化觀念的集中體現(xiàn)。

從藝術(shù)表現(xiàn)的角度看,這種描繪極大地增強(qiáng)了妲己形象的戲劇張力和視覺沖擊力。在古典文學(xué)和戲曲中,人物的情緒表達(dá)常常需要通過外在的、甚至是夸張的??動(dòng)作來呈現(xiàn)。眼淚,象征著情感的波動(dòng),它可以是悲傷、委屈、或是故作姿態(tài)的哀憐。而翻白眼,則是一種更為強(qiáng)烈的、帶有驚愕、失神、或被某種強(qiáng)大力量控制的瞬間表現(xiàn)。

當(dāng)這兩種截然不同的表情并置于一張臉上,尤其是在一個(gè)本應(yīng)美艷絕倫的??女子臉上,便立刻營造出一種強(qiáng)烈的反差感,使人捉摸不透其真實(shí)情感。這可能是在表現(xiàn)她被九尾狐妖附體后的妖力失控,或是她內(nèi)心深處某種病??態(tài)的、扭曲的欲望的瞬間流露。這種“非人”的表情,正是為了突出她與普通女性的本質(zhì)區(qū)別,強(qiáng)調(diào)其“妖”的屬性。

它是一種視覺上的“驚悚”,將一個(gè)美麗皮囊下的非正常靈魂暴露無遺,極大地滿足了觀眾對(duì)“妖”的好奇心與恐懼感。

深入到人物心理層面,這種描繪也為我們解讀妲己的內(nèi)心世界提供了一個(gè)獨(dú)特的視角。如果我們將妲己視為一個(gè)復(fù)雜的個(gè)體,而非僅僅是“紅顏禍水”的??符號(hào),那么“嘴角流淚翻白眼”或許可以被理解為她內(nèi)心深處某種極端情感的真實(shí)寫照。她的淚,可能不僅僅是為紂王而流,也可能是在被利用、被操控的命運(yùn)中的一絲無助和悲哀。

而那不經(jīng)意的翻白眼,或許是她靈魂深處,那個(gè)曾經(jīng)單??純的女子,在被妖邪侵蝕、被權(quán)力欲望扭曲后,偶爾閃現(xiàn)出的痛苦與迷失。這種解讀,將她從一個(gè)被臉譜化的反派,拉回到一個(gè)可能同樣是受害者,但卻選擇了以另一種極端方式生存的角色。她眼淚中的哀怨,與白眼中的癲狂交織,構(gòu)成了一個(gè)充滿矛盾與張力的內(nèi)心寫照,使得她的悲劇性更加撲朔迷離。

她也許在享受紂王的寵愛,但同時(shí)又可能在為自己的??選擇而痛苦;她也許在施展妖法,但內(nèi)心深處卻可能潛藏著對(duì)自由的渴望。這種復(fù)雜性,正是藝術(shù)作品的魅力所在。

再者,從文化心理的角度來看,“妲己嘴角流淚翻白眼”的描繪,也折射出中國傳統(tǒng)文化中對(duì)女性,尤其是具有強(qiáng)大吸引力的女性的復(fù)雜情感。在男權(quán)社會(huì)的主流敘事中,“紅顏禍水”是一種常見的論調(diào),用以解釋男性統(tǒng)治者的失策和國家的動(dòng)蕩。而妲己,無疑是這一論調(diào)中最具代表性的人物。

僅僅將她妖魔化、臉譜化,也難以完全解釋其經(jīng)久不衰的魅力。這種“嘴角流淚翻白眼”的描繪,恰恰是一種將女性的“魅”與“惑”與“失控”和“危險(xiǎn)”相結(jié)合的表達(dá)。它似乎在暗示,過于強(qiáng)大的女性魅力,本身就帶有一種潛在的危險(xiǎn)性,容易導(dǎo)致男性的失神與國家的動(dòng)蕩。

眼淚代表了女性的柔弱一面,而翻白眼則打破了這種柔弱的表象,展現(xiàn)出一種難以馴服、甚至是帶有破壞性的力量。這種描繪,既是對(duì)女性魅力的極致展現(xiàn),也是對(duì)這種魅力可能帶來的“災(zāi)難”的隱喻,滿足了人們?cè)谫澝琅悦烂驳??又對(duì)其潛在的“威脅”保持警惕的心理。

更進(jìn)一步,這種描繪也與中國傳統(tǒng)戲劇的表演程式息息相關(guān)。在許多戲曲中,眼神的運(yùn)用是表達(dá)人物內(nèi)心最直接、最有力的手段之一?!胺籽邸弊鳛橐环N程式化的表演,常常用于表現(xiàn)人物的極端情緒,如憤怒、驚嚇、或癲狂。當(dāng)它與“嘴角流淚”結(jié)合,便能形成一種強(qiáng)烈的視覺對(duì)比,使得人物的情感更加淋漓盡致地展現(xiàn)出來。

這種程式化的語言,在代??代相傳的過程中,也成為了觀眾理解人物性格和情緒的一種“約定俗成”的方式。因此,我們?cè)诳吹健版Ъ鹤旖橇鳒I翻白眼”時(shí),潛意識(shí)里便會(huì)將其與妖媚、失控、以及某種悲劇性的命運(yùn)聯(lián)系起來。

“妲己嘴角流淚翻白眼”這一描繪,絕非偶然。它既是古典藝術(shù)中為增強(qiáng)人物表現(xiàn)力而采用的獨(dú)特手法,也是解讀復(fù)雜人物心理和傳統(tǒng)文化觀念的一扇窗口。它將妲己的妖媚、蠱惑、悲劇、以及那種超越凡俗的神秘感,通過一個(gè)極具沖擊力的畫面,深刻地烙印在了中國文化的集體記憶中。

它讓我們?cè)隗@嘆于妲己傾國傾城之貌的也對(duì)其背后所蘊(yùn)含的復(fù)雜人性、藝術(shù)張力以及文化寓意,進(jìn)行更深層次??的思考與品味。這或許正是這位千古紅顏,至今仍能引起我們無限遐想和爭議的根源所在。

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責(zé)任編輯: 陳淑貞
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