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一性一情一義:人生至味,不過此中真意
來源:證券時(shí)報(bào)網(wǎng)作者:鄭惠敏2026-02-07 04:59:43

一性:本真之源,萬物之靈

“一性”,并非單指性情、性別,而是更深層次地指向了事物最根本的屬性、本來的面貌,是萬物生長的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。于人而言,“一性”便是那個(gè)未經(jīng)世俗污染的、最純??粹的自我。它藏在我們每一次真誠的微笑里,每一次毫不猶豫的選擇中,每一次面對困境時(shí)的堅(jiān)韌不拔里。

從古老哲學(xué)流派的視角來看,“一性”可以被理解為“道”的??顯化,是天地萬物運(yùn)行的根本法則。儒家講“性善”,認(rèn)為人的本性是善良的,這善良便是“一性”的雛形,是值得我們?nèi)ナ刈o(hù)和發(fā)揚(yáng)的。道??家則主張“順其自然”,反對人為的??雕琢和束縛,認(rèn)為“一性”便是生命最本真的狀態(tài),應(yīng)當(dāng)去尊重和體悟。

佛家更是強(qiáng)調(diào)“佛性”,認(rèn)為人人皆有佛性,這佛性便是最圓滿、最究竟的“一性”。

在現(xiàn)代社會(huì),我們常??常被各種外在的標(biāo)簽、社會(huì)角色的期待所裹挾,漸漸迷失了那個(gè)最純粹的自我。“一性”的追尋,便成為了一種回歸,一種對內(nèi)心聲音的傾聽。它要求我們剝離虛偽的偽裝,放下不必要的包袱,勇敢地袒露真實(shí)的自己。這并不意味著放縱,而是要認(rèn)識到自己的局限,同時(shí)也要發(fā)掘自己的潛能。

一個(gè)真正認(rèn)識和接納自己“一性”的人,會(huì)更加平和、堅(jiān)定,不容易被外界的喧囂所干擾。

“一性”的??體現(xiàn),還體現(xiàn)在我們對事物的判斷和選擇上。當(dāng)一個(gè)人能夠獨(dú)立思考,不人云亦云,能夠堅(jiān)持自己的原則和底線,那便是“一性”的閃光。這種閃光,可能是在職場上拒絕同流合污,可能是在生活中選擇簡樸而非奢靡,也可能是在面對誘惑時(shí)守住內(nèi)心的清高。這些看似微小的選擇,卻勾勒出了一個(gè)人最真實(shí)的靈魂輪廓。

探尋“一性”,亦是一種深刻的自我認(rèn)知過程。我們需要不斷地反思,審視自己的動(dòng)機(jī),分辨哪些是真實(shí)的渴望,哪些是外界的投射。這需要勇氣,因?yàn)樽晕艺J(rèn)知往往伴隨著痛苦的??覺醒。但只有敢于面對自己的陰暗面,才能更好地?fù)肀Ч饷鳌U绾谝沟谋M頭是黎明,只有經(jīng)歷了內(nèi)心的黑暗,才能真正理解和欣賞“一性”所帶來的光明與能量。

“一性”的??價(jià)值,還在于它賦予了我們獨(dú)特的生命意義。每個(gè)人都是宇宙中獨(dú)一無二的存在,擁有著不可復(fù)制的“一性”。正是這種獨(dú)特性,讓我們能夠以不同的視角觀察世界,貢獻(xiàn)不同的價(jià)值。當(dāng)我們不再試圖模仿他人,而是專注于發(fā)展和展現(xiàn)自己的“一性”時(shí),生命便會(huì)綻放出最絢麗的光彩。

在這個(gè)充滿變化和不確定性的時(shí)代,“一性”是我們內(nèi)在的錨點(diǎn)。它幫助我們在紛繁復(fù)雜的世界中找到方向,在潮起潮落的人生中保持穩(wěn)定。理解和守護(hù)“一性”,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值、獲得內(nèi)心平靜的第一步,也是最重要的一步。它是一種對生命的敬畏,一種對真實(shí)的承諾,一種永恒的追求。

一情一義:人間至味,家國情懷

如果說“一性”是生命的本??源,那么“一情一義”便是滋養(yǎng)生命的甘泉,是構(gòu)成人生色彩與溫度的關(guān)鍵。它們?nèi)缤珮O的兩儀,相互依存,又相互轉(zhuǎn)化,共同譜寫著人類情感與道德的壯麗篇章。

“一情”,首先包含著豐富而細(xì)膩的個(gè)體情感。這是我們作為情感動(dòng)物最基本的需求和體驗(yàn)。有親情之情,父母子女間的血脈相連,手足之間的扶持共擔(dān),那是生命最初的溫暖港灣。有友情之情,知己難覓,志同道合,在人生道路上相互激勵(lì)、慰藉,那是靈魂深處的契合。有愛情之情,心有靈犀,兩心相悅,那是生命中最熾熱的火焰,也是最動(dòng)人的旋律。

除此??之外,還有對生活的熱愛,對藝術(shù)的欣賞,對自然的敬畏,這些都構(gòu)成了我們情感世界的斑斕色彩。

“一情”的??深度,遠(yuǎn)不止于個(gè)體的情感表達(dá)。它更指向一種超越小我的情懷,一種對更廣闊世界的??關(guān)照。這種情懷,可以是對故土的眷戀,對家園的??守護(hù)。它可以是對弱者的??同情,對不公的憤慨。它可以是對真理的追求,對知識的渴求。這種廣博??的情懷,讓我們的生命不再局限于狹小的自我空間,而是能夠感受到與他人、與社會(huì)、與整個(gè)宇宙的連接。

一個(gè)心懷大情的人,必然胸襟開闊,視野宏大,能夠體察民情,體恤民苦,并將個(gè)人的情感升華到一種普遍的關(guān)懷。

“一義”,則是“一情”在道德和行為上的體現(xiàn),是人性中最光輝的部分。它關(guān)乎道義、責(zé)任、擔(dān)當(dāng)??。在個(gè)人層面,“一義”意味著誠??信,言必行,行必果,不欺暗室,不負(fù)人。它是對承諾的堅(jiān)守,對原則的維護(hù)。在人際關(guān)系中,“一義”體現(xiàn)在互助友愛??,雪中送炭,患難與共。

它要求我們在他人需要幫助時(shí)伸出援手,在他人遭受不平時(shí)挺身而出。

更進(jìn)一步,“一義”升華為一種家國情懷,一種對民族、對國家的責(zé)任感和使命感。歷史上,多少仁人志士,為了“義”,舍生取義,慷慨赴死。他們將“義”看得??比自己的生命更重要,將國家的??興衰、民族的存亡視為己任。這種“一義”,是支撐??一個(gè)民族屹立不倒的精神脊梁。

即使在和平年代,“一義”也體現(xiàn)在我們對社會(huì)責(zé)任的承擔(dān),對公共利益的維護(hù),對國家發(fā)展的貢獻(xiàn)。

“一情一義”的融合,構(gòu)成了我們精神世界的堅(jiān)實(shí)基石。一個(gè)人,如果只有“一性”而缺乏“一情一義”,他可能變得冷漠、孤僻,甚至走向極端。反之,如果只有空泛的情感和道義的口號,而沒有“一性”的根基,那便??容易流于表面,甚至淪為虛偽。只有將真實(shí)的自我(一性)融入到豐富的情感(一情)和高尚的道義(一義)之中,才能成??為一個(gè)完整、有血有肉、有價(jià)值的人。

在現(xiàn)代社會(huì),“一情一義”的意義愈發(fā)凸顯。快節(jié)奏的生活,物質(zhì)的沖擊,讓我們有時(shí)會(huì)忽略了情感的交流和道德的堅(jiān)守。“一情”提醒我們要關(guān)愛家人、朋友,關(guān)注社會(huì),保持內(nèi)心的溫度。“一義”則警示我們要堅(jiān)守底線,承擔(dān)責(zé)任,做一個(gè)有良知、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

“一性一情一義”,這四個(gè)字,構(gòu)成了我們?nèi)松廖兜幕A(chǔ)。它不僅是一種人生態(tài)度,更是一種價(jià)值追求,一種道德??修養(yǎng)。在品味人生的過程中,我們不斷地去認(rèn)識、去感悟、去踐行這“一性一情一義”,最終,才能在生命的旅途中,找到屬于自己的真意,活出生命的厚度與寬度。

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責(zé)任編輯: 鄭惠敏
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