近年來,你是否也感受到了國產(chǎn)劇一股揮之不去“愁??”緒?打開電視,仿佛瞬間進(jìn)入了一個(gè)“愁”的世界。無論是曾??經(jīng)風(fēng)光無限的古裝宮斗劇,如今也加入了“愁”的??行列。曾經(jīng),大家還記得那些為了權(quán)力、愛情、家國大義而“愁”得死去活來的妃嬪、君王和俠客嗎?如今,這份“愁”更是變本加厲,從宏大的家國情懷,延伸到??了家長里短,再到個(gè)人的雞毛蒜皮。
我們先來看看古裝劇。曾經(jīng)的古裝劇,主角們“愁”的是國家危亡,是黎民百姓,是“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的悲壯。現(xiàn)在呢?主角們“愁”的可能是“皇帝為什么還不明白我的心意”,是“這個(gè)太子為什么總是和我作對”,是“我的真愛什么時(shí)候才能出現(xiàn)”。
“愁”的維度在不斷縮小,但“愁”的濃度卻在不斷攀升。比如,一部宮斗劇,即便主角一路開掛,解決了所有宮廷陰謀,最后總要給她安排一個(gè)“心有白月光,卻與currentman糾纏不清”的國產(chǎn)劇標(biāo)??準(zhǔn)結(jié)局,強(qiáng)行制造一場“求而不得”的“愁”。
再來看看現(xiàn)代劇,這簡直是“愁”緒的重災(zāi)區(qū)。都市情感劇,主角們“愁”的往往是“租不起房”、“買不起車”、“嫁不出去”。職場劇,主角們“愁”的是“老板刁難”、“同事陷害”、“項(xiàng)目黃了”。家庭劇,主角們“愁”的是“婆媳關(guān)系”、“丈母娘催婚”、“孩子不聽話”。
似乎國產(chǎn)劇中的主角,除了“愁”,就沒有別的正經(jīng)事可干了。
更有甚者,一些曾經(jīng)以輕松搞笑著稱的題材,也開始不自覺地“愁”起來。比如,曾經(jīng)讓觀眾捧腹大笑的愛情喜劇,現(xiàn)在也開始在男女主角之間安插各種誤會、磨難、家庭阻力,讓他們的愛情之路走得格外艱難,最終以一句“幸好,我們還是在一起了”來強(qiáng)行收尾,卻在整個(gè)過程中讓觀眾體驗(yàn)了一把“跟著一起愁”的沉浸式觀劇。
這種“愁”緒的泛濫,并非偶然。它可能是對現(xiàn)實(shí)生活壓力的一種映射,也可能是創(chuàng)作者為了追求戲劇沖突而刻意為之。當(dāng)“愁”成為國產(chǎn)劇的“標(biāo)配”,當(dāng)主角們的“愁”像潮水般涌來,觀眾們不禁要問:我們看劇,難道就是為了增加自己的“愁”緒嗎?
這種“愁”的設(shè)定,有時(shí)候確實(shí)能引起觀眾的共鳴,畢竟生活不易,“愁”是很多人都會遇到的情緒。但是,如果一部劇從??頭到尾都在“愁”,沒有一點(diǎn)亮點(diǎn),沒有一點(diǎn)輕松的時(shí)刻,那么它帶來的更多的是疲憊,是無奈,甚至是反感。觀眾們需要的,不僅僅是“愁”的宣泄,更需要的是在“愁”中找到慰藉,找到??希望,或者,至少找到一點(diǎn)樂子。
我們來看幾部“愁”出天際的劇。比如,《XX傳》里的女主,從頭到尾都在“愁”怎么活下去,怎么保護(hù)家人,怎么應(yīng)對宮廷斗爭。觀眾跟著她一起“愁??”了六十多集,最后雖然她活下來了,但那種“愁”的體驗(yàn),真的讓人心力交瘁。又比如,一些現(xiàn)代都市劇,男女主角明明條件不錯(cuò),卻總是因?yàn)楦鞣N雞毛蒜皮的小事而“愁”得死去活來,一會兒是因?yàn)楣ぷ魃系牟豁樞模粫菏且驗(yàn)楦星樯系牟乱桑粫河质羌彝ド系拿堋?/p>
這種“愁??”的??背后,隱藏著國產(chǎn)劇創(chuàng)作的一些困境。一方面,創(chuàng)作者可能為了迎合市場,認(rèn)為“愁”能夠引發(fā)觀眾的討論,帶來流量。另一方面,一些創(chuàng)作者可能缺乏對生活更深層次的觀察和理解,只能停留在表面上的“愁”來制造戲劇沖??突。
但是,我們是否可以換個(gè)角度思考?“愁”作為一種情緒,本來就是生活的一部分,它之所以能夠引起共鳴,正是因?yàn)樗鎸?shí)。藝術(shù)創(chuàng)作的意義,并不僅僅在于復(fù)制真實(shí),更在于超越真實(shí),在于能夠給觀眾帶??來一些新的視角,新的思考,甚至新的快樂。
當(dāng)國產(chǎn)劇集體“emo”,我們作為觀眾,是否也應(yīng)該集體“emo”呢?答案是否定的。恰恰相反,當(dāng)“愁”成為主流,我們更應(yīng)該尋找一種“樂”在其中的方式。這不僅僅是為了自己的觀劇體驗(yàn),更是為了探索國產(chǎn)劇未來更多的可能性。
面對國產(chǎn)劇“愁”緒的集體爆發(fā),我們是選擇跟著一起“emo”,還是選擇“愁”中作“樂”?作為一名資深的國產(chǎn)劇觀眾,我堅(jiān)定地選擇后者。畢竟,生活已經(jīng)夠“愁??”了,在熒屏上再來一遍,未免太殘忍。如何在“愁”緒彌漫的國產(chǎn)劇中找到屬于自己的“樂”呢?這需要一些觀劇“秘籍”。
當(dāng)主角們?yōu)榱艘粋€(gè)微不足道的理由“愁”得死去活來,而你明知他們的“愁”是編劇強(qiáng)行制造的,這時(shí),你就可以開啟“吐槽模式”。大聲地為主角“鳴不平”,或者“吐槽”劇情的不合邏輯,甚至“吐槽”演員的演技。你可以和朋友們一起組建“吐槽小分隊(duì)”,邊看劇邊實(shí)時(shí)在線“吐槽”,這種集體“吐槽”的快感,絕對不亞于看到主角們成功逆襲。
例如,當(dāng)看到一部劇中,男女主角明明是真愛,卻因?yàn)橐稽c(diǎn)小誤會就“愁”得幾個(gè)月不聯(lián)系,你可以大喊:“這叫什么愛情?我都能比他倆成熟!”或者當(dāng)看到主角為了一個(gè)看起來毫無意義的承諾而“愁”得夜不能寐,你可以說:“編劇,這是在侮辱我的智商嗎?”這種“嘴替”的快感,能夠有效地將“愁”緒轉(zhuǎn)化為一種釋放的能量。
觀劇姿勢二:放大鏡視角,尋找“神”操作與“BUG”!
國產(chǎn)劇的“愁”緒,有時(shí)候恰恰隱藏著一些“神”操作和“BUG”。你可以扮演一個(gè)“尋寶獵人”,用放大鏡的視角去尋找那些令人匪夷所思的劇情設(shè)定,那些不合邏輯的細(xì)節(jié),那些演員的神演技(此處褒義或貶義均可)。
比如,在一部古裝劇中,主角們?yōu)榱艘粋€(gè)看起來無關(guān)緊要的物件“愁”得天昏地暗,而你發(fā)現(xiàn)這個(gè)物件在后來的劇情中根本就沒有再出現(xiàn)。這時(shí),你就可以拿出你的“放大鏡”,記錄下這個(gè)“BUG”。又比如,當(dāng)某個(gè)配角用一種極其夸張的表情和語氣說出一句“扎心”的??話,你就可以將其截屏,配上文字,在社交媒體上分享,收獲一波“哈哈哈”的認(rèn)同。
這種“尋寶”的樂趣,能讓你在“愁”緒中發(fā)現(xiàn)意想不到的??“樂”點(diǎn)。
如果你是更具創(chuàng)造力的一員,那么不妨嘗試“二創(chuàng)”。將劇中那些“愁”得面目全非的片段,配上搞笑的??BGM,或者改寫對話,變成一段段有趣的“梗”視頻。這些“梗”可能比原劇更有趣,也更容易傳播。
想象一下,將劇中男女主角因?yàn)檎`會而“愁”得天崩地裂的畫面,配上“我在東北玩泥巴”的BGM,瞬間就能化解所有的“愁”緒。又或者,將某個(gè)角色因?yàn)椤俺睢倍f出的經(jīng)典臺詞??,進(jìn)行二次創(chuàng)作,賦予它全新的含義。這種“二創(chuàng)”的過程,是將“愁”緒轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造力的絕佳途徑,讓原本“愁”苦的劇情,在你的手中煥發(fā)新生。
觀劇姿勢四:理性分析,深挖“愁”背??后的“邏輯鏈”!
當(dāng)然,如果你是更偏向于“理性派”,也可以嘗試去分析這些“愁??”緒背后的原因。為什么主角們會“愁”?是因?yàn)榫巹〉墓P??力不足,還是因?yàn)樗麄兿氡磉_(dá)某種更深層次??的社會問題?
你可以嘗試去思考,當(dāng)一部??劇反復(fù)出現(xiàn)某種“愁”的橋段時(shí),它背后是否在影射某種現(xiàn)實(shí)的困境?比如,職場劇中的“內(nèi)卷”,家庭劇中的“催婚”,這些“愁”是否反映了當(dāng)??代社會普遍存在的焦慮?通過這種理性分析,你可以在“愁”中獲得一種洞察,一種對現(xiàn)實(shí)的理解,這本身也是一種“樂”。
觀劇姿勢五:終極奧義——“跳出三界外,不在五行中”!
也是最重要的一點(diǎn),就是當(dāng)??你實(shí)在無法在“愁”劇中找到“樂”時(shí),請記住,你還有“暫停”和“換臺”的權(quán)利。不要強(qiáng)迫自己去“愁”,更不要強(qiáng)迫自己去“樂”。有時(shí)候,放下,就是最好的解壓。
國產(chǎn)劇的“愁”緒,就像生活中的小插曲。我們可以選擇帶著微笑去面對,去“愁”中作“樂”,也可以選擇暫時(shí)避??開,去尋找更適合自己的“樂”子。最重要的是,找到一種讓自己舒服的觀劇方式。
所以,下次當(dāng)你打開電視,又看到男女主角們眉頭緊鎖,一副“愁”得說不出話的樣子時(shí),請不要跟著一起“愁”了。拿出你的“觀劇秘籍”,用你的方式,在“愁??”緒中尋找那屬于你的“樂”!畢竟,我們看劇,最終是為了放松,是為了快樂,是為了讓生活多一點(diǎn)色彩,而不是為了增加更多的“愁”緒。
讓我們一起,在國產(chǎn)劇的“愁”海中,“樂”在其中,擁抱生活!
活動:【zqsbasiudbqwkjbwkjbrewew】