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從萬物之靈到基因藍(lán)圖:重塑“人種”認(rèn)知的科學(xué)之眼
來源:證券時(shí)報(bào)網(wǎng)作者:張經(jīng)義2026-02-06 06:30:09

part1:基因的低語:跨越物種的生命密碼

我們常常習(xí)慣于用“人種”來界定人類群體,仿佛這是一種固若金湯的分類。當(dāng)我們拂去歷史的塵埃,用科學(xué)的顯微鏡去審視,會發(fā)現(xiàn)“人種”的標(biāo)簽在基因的洪流面前顯得多么渺小和脆弱。事實(shí)上,人類與我們熟悉的畜禽,如狗、貓、豬、牛,乃至更遙遠(yuǎn)的生物,都共享著驚人的相似性——它們都源自同一個(gè)古老而宏偉的生命之樹。

想象一下,一個(gè)龐大的思維導(dǎo)??圖在眼前徐徐展開。圖的??中心,是“生命起源”的節(jié)點(diǎn),從這里放射出無數(shù)分支。其中一條粗壯的主干,指向了“共同祖先”。再往下,分支開始細(xì)化,連接上“基因組學(xué)”的節(jié)點(diǎn)。這里,我們驚奇地發(fā)現(xiàn),人類的DNA與黑猩猩的相似度高達(dá)98%以上,而與老鼠的基因組,盡管相隔甚遠(yuǎn),卻依然有高達(dá)85%的相似之處。

這種相似性并非偶然,它如同一個(gè)古老的約定,刻寫在每一個(gè)細(xì)胞核中,訴說著我們共同的演化歷程。

畜禽,作為我們最親近的動物伙伴,在基因?qū)用嫔细钦宫F(xiàn)出令人矚目的“共性”。以狗狗為例,它們與人類在許多生理功能、疾病易感性甚至行為模式上都有著意想不到的契合。例如,某些人類的遺傳性疾病,如犬類中存在的視網(wǎng)膜退化或心臟疾病,在基因?qū)用媾c人類的相應(yīng)疾病有著相似的致病基因。

這并非意味著狗和人“是”同一種動物,而是揭示了在漫長的演化過程??中,某些關(guān)鍵的基因序列在不同物種中得到了保留,它們的功能在不同生命體中得??以延續(xù)和微調(diào)。

我們與豬的基因相似度也高達(dá)75%,這使得豬器官在某些領(lǐng)域被視為潛在的人類器官移植來源。這不僅僅是生物學(xué)上的巧合,更是基因?qū)用娴纳羁坦缠Q。當(dāng)我們談?wù)摗叭朔N”時(shí),是否應(yīng)該超越皮膚顏色、地理分布這些表象,去關(guān)注那些更本質(zhì)、更深層次的生命共性?

思維導(dǎo)圖的另一分支指向“演化”。達(dá)爾文的理論為我們描繪了一幅波瀾壯闊的生命畫卷。從最簡單的??單細(xì)胞生物,到復(fù)雜的??哺乳動物,再到我們?nèi)祟悾恳粋€(gè)物種的出現(xiàn),都是無數(shù)次微小變異和自然選擇的結(jié)果。在這個(gè)過程中,某些基因的改變帶來了適應(yīng)性優(yōu)勢,從而被傳遞下去。

畜禽的馴化,更是人類智慧與自然選擇互動的結(jié)果。人類選擇性地培育出??具有特定性狀的動物,這本身就是一種“定向演化”,而這種演化,也反過來證明了它們與人類在遺傳基礎(chǔ)上的可塑性和關(guān)聯(lián)性。

再深入一些,我們可以看到“生物化學(xué)”的節(jié)點(diǎn)。無論是DNA的復(fù)制、RNA的轉(zhuǎn)錄,還是蛋白質(zhì)的合成,這些生命中最基本的??化學(xué)過程,在人類和畜禽之間幾乎是完全一致的。我們都依靠ATP提供能量,都使用相同的20種氨基酸來構(gòu)建蛋白質(zhì),我們的細(xì)胞膜也都由雙層脂質(zhì)構(gòu)成。

這種高度的統(tǒng)一性,再次強(qiáng)調(diào)了我們同屬于一個(gè)宏大的生命家族。

“胚胎發(fā)育”也是一個(gè)饒有趣味的節(jié)點(diǎn)。在早期發(fā)育階段,人類胚胎與許多脊椎動物的胚胎在形態(tài)上有著驚人的相似性,例如都曾出??現(xiàn)過類似魚鰓的結(jié)構(gòu)(咽弓)和尾巴。這些“返祖現(xiàn)象”并非暗示我們是魚,而是清晰地表明,我們共同繼承了祖先的演化藍(lán)圖。畜禽的胚胎發(fā)育過程,同樣能為我們理解人類胚胎發(fā)育提供寶貴的參照。

當(dāng)??我們開始構(gòu)建這個(gè)基因和演化的思維導(dǎo)圖,我們會發(fā)現(xiàn),“人種”這個(gè)詞匯,在科學(xué)的審視下,其內(nèi)涵變得模糊且不具決定性。我們與其說是基于外在特征的“人種”,不如說是基于共享基因和共同演化路徑的“生命共同體”。這種轉(zhuǎn)變,不是要消弭個(gè)體差異,而是要以更廣闊、更包容的視野,去理解生命的多樣性及其內(nèi)在的統(tǒng)一性。

它提醒我們,那些曾被用來區(qū)分和隔閡的標(biāo)??簽,在生命科學(xué)面前,或許應(yīng)該被更深刻的“同源性”所取代。

行為的鏡像:從生存本能到情感共鳴

當(dāng)我們從基因的微觀層面,躍升到??行為的宏觀視角,人類與畜禽的“共性”同樣閃耀著智慧的光芒。思維導(dǎo)圖的枝蔓繼續(xù)延伸,指向“行為學(xué)”和“神經(jīng)科學(xué)”的領(lǐng)域。在這里,我們不再僅僅看到基因的相似,更能觀察到生命在面對相似環(huán)境和挑戰(zhàn)時(shí),所展現(xiàn)出的共通的??生存策略和情感表達(dá)。

最基本的“生存本能”是跨越物種的。對食物的追求、對危險(xiǎn)的規(guī)避、對繁衍的??渴望,這些驅(qū)動著生命體行動的基本動力,在人類和畜禽身上都扮演著核心角色。一只饑餓的狼會搜尋獵物,一只勞作的牛需要食物來維持體力,而我們?nèi)祟悾餐瑯有枰ㄟ^工作和努力來獲取生存??所需。

這種對生存的基本需求,是演化賦予所有生命的底層代碼。

再往上,我們能看到“社會性行為”的??節(jié)點(diǎn)。許多畜禽,如狼、狗、鯨、猴等,都生活在復(fù)雜的社會群體中,它們有明確的等級制度、合作捕獵、共同撫養(yǎng)后代等行為。人類,作為高度社會化的生物,同樣構(gòu)建了復(fù)雜的社會結(jié)構(gòu)。而當(dāng)我們細(xì)致觀察,會發(fā)現(xiàn)人與動物在社會交往中的許多模式有著驚人的相似性。

例如,領(lǐng)地意識、群體歸屬感、首領(lǐng)的樹立和服從、甚至是欺凌和排斥等現(xiàn)象,在許多動物群體中都有體現(xiàn),只是表現(xiàn)形式和復(fù)雜程度不同。

“溝通與情感表達(dá)”是另一個(gè)引人入勝的領(lǐng)域。雖然人類擁有復(fù)雜的語言系統(tǒng),但我們與畜禽的情感交流,往往能超??越語言的障礙。一個(gè)欣喜搖尾巴的狗狗,一個(gè)發(fā)出??呼嚕聲表示滿足的??貓咪,或者一只發(fā)出警報(bào)聲的鳥兒,它們都在用自己的方式表達(dá)情感。同樣,人類的喜怒哀樂,有時(shí)也能被動物敏銳地感知。

它們會因?yàn)橹魅说谋??傷而安靜地依偎,也會因?yàn)橹魅说目鞓范d奮地??互動。這種跨越物種的情感連接,正是建立在神經(jīng)遞質(zhì)、激素水平以及相似的腦部結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上。例如,催產(chǎn)素(oxytocin),這種在人類中被稱為“愛的荷爾蒙”的物質(zhì),在狗與主人互動時(shí)也會釋放,促進(jìn)情感的聯(lián)結(jié)。

思維導(dǎo)圖的節(jié)點(diǎn)也延伸至“學(xué)習(xí)與認(rèn)知”。許多畜??禽,尤其是哺乳動物,展現(xiàn)出令人驚嘆的學(xué)習(xí)能力。狗可以學(xué)會執(zhí)行復(fù)雜的指令,鸚鵡可以模仿人類的語言,海豚甚至展現(xiàn)出解決問題的能力。這些都表明,它們擁有一定程度的??認(rèn)知能力,能夠通過經(jīng)驗(yàn)、訓(xùn)練和觀察來適應(yīng)環(huán)境,甚至進(jìn)行一定程度的推理。

這與人類的學(xué)習(xí)過程,盡管在復(fù)雜度和深度上存??在差異,但在基本機(jī)制上卻有著共通之處。

“玩耍”行為,常常被認(rèn)為是高級智慧的標(biāo)志,但它在許多動物中也普遍存在。幼犬的嬉鬧,小貓的追逐,甚至成年動物有時(shí)也會參??與其中。玩耍不僅是娛樂,更是學(xué)習(xí)技能、建立社會關(guān)系、探索環(huán)境的重要方式。人類的童年,同樣充??滿著玩耍,這正是我們從探索世界、學(xué)習(xí)生存技能的演化過程的延續(xù)。

當(dāng)我們關(guān)注“疾病與健康”,會發(fā)現(xiàn)人類與畜禽的生理反應(yīng)和對某些疾病的易感性也存??在聯(lián)系。例如,某些傳染病可以跨越物種傳播(人畜共患病),而某些在動物身上研究的疾病模型,也能為理解人類的疾病提供線索。這再次印證了我們共享的生理基礎(chǔ)和對病原體的相似反應(yīng)。

在思維導(dǎo)圖的邊??緣,我們可以看到“倫理與道德”的思考。當(dāng)我們理解了人類與畜禽在基因、生理、行為上的深刻共性,我們對“人種”的定義是否應(yīng)該被重新審視?那些基于表層??差異而產(chǎn)生的歧視和偏見,在生命科學(xué)的眼中,顯得多么站不住腳。人類作為“萬物之靈”,是否更應(yīng)該以一種更負(fù)責(zé)任、更慈悲的態(tài)度,去對待其他生命,去理解它們在我們生命生態(tài)系統(tǒng)中的位置?

構(gòu)建這樣一副思維導(dǎo)圖,其目的并非要模糊人類的獨(dú)特性,而是要強(qiáng)調(diào)生命內(nèi)部的深刻聯(lián)系和共通性。它提醒我們,“人種”并非是決定我們本質(zhì)的標(biāo)簽,真正連接我們的,是那流淌在血液中的基因,是那跨越億萬年的演化史,是那在相似生存壓力下共同演化出的行為模式和情感表達(dá)。

當(dāng)我們用科學(xué)的眼睛去審視,會發(fā)現(xiàn),我們與畜禽,并非全然孤立的兩個(gè)世界,而是在同一張生命巨網(wǎng)中,相互關(guān)聯(lián)、相互依存的兄弟姐妹。這種認(rèn)知上的重塑,或許能為我們打開一扇通往更深刻理解生命、更和諧共處的大門。

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責(zé)任編輯: 張經(jīng)義
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