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《原神》玩家創(chuàng)意“名場面”:甘雨被旅行者“擠扔”事件的背后
來源:證券時報網(wǎng)作者:周偉2026-02-06 14:14:46

當(dāng)《原神》的廣袤提瓦特大陸之上,每一次與角色的互動都可能成為玩家津津樂道的話題,而近期在玩家群體中悄然興起的“甘雨被旅行者擠扔”的視頻游戲熱潮,更是將這種游戲內(nèi)的偶然事件,升華為一種獨特的網(wǎng)絡(luò)文化現(xiàn)象。這并非官方策劃的??劇情,也不是游戲系統(tǒng)本身的bug,而是在玩家的日常游戲體驗中,由于特定的操作和場?景組合,意外觸發(fā)的、令人忍俊不禁的??“名場面”。

它源于玩家對游戲機制的深度挖掘,對角色性格的二次解讀,以及一種對游戲世界充滿探索欲和創(chuàng)造力的熱情。

“甘雨被擠扔”事件,顧名思義,通常發(fā)生在玩家操作旅行者,在狹窄的地??形或特定的互動場景中,通過位移技能或行走,將NPC角色甘雨“擠”到地??形邊緣,并最終導(dǎo)致其“墜落”或“消失”的??一種滑稽景象。這種行為本身并非游戲的正常玩法,更像是玩家在長期游玩過程中,對游戲內(nèi)物理引擎和碰撞體積產(chǎn)生好奇心,進而進行的??一次次“實驗”。

有趣的是,被“擠扔”的主角,偏偏是那位以溫婉、負責(zé)、勤懇著稱的璃月七星,“傾聽」萬民的甘雨。這種反差感,正是“梗”的誕生土壤。

甘雨,作為《原神》中一位深受玩家喜愛的角色,她的設(shè)定是半人半仙的射手,擁有著悠長的??壽命和對工作的極致認真。她兢兢業(yè)業(yè)地處理著璃月的一切事務(wù),常常因為過勞而陷入“休克”狀態(tài)。她的性格溫柔體貼,對旅行者也充滿了信任和依賴。正是這樣一位幾乎完美、值得玩家呵護的角色,卻在玩家的“鬼使神差”的操作下,以一種略顯狼狽的方式被“處理”掉,這種強烈的反差,瞬間點燃了玩家的幽默感。

最初,這類視頻的出現(xiàn),更多的是玩家之間的一種“內(nèi)部笑話”。在游戲論壇、社交媒體平臺上,玩家們會分享自己意外錄下的片段,或是故意復(fù)現(xiàn)的場景。起初可能只是零星的幾個視頻,但隨著傳播,越來越多玩家開始嘗試復(fù)現(xiàn),并進行二次創(chuàng)作。有的玩家會為這些視頻配上搞笑的音效和字幕,有的則會結(jié)合甘雨的角色特點,編造出各種“心疼甘雨”或“甘雨的悲慘一天”之類的段子。

這種自發(fā)的、裂變式的傳播,迅速將“甘雨被擠扔”推向了玩家社群的焦點。

“被擠扔”的場景并非隨意發(fā)生的。它往往需要玩家對游戲地圖的熟悉,對甘雨AI行為模式的理解,以及精確的操作。例如,在璃月港的某些狹窄樓梯、橋梁,或是貨物堆積的角落,玩家可以通過走位、沖刺、甚至是某些角色的技能(如迪奧娜的元素戰(zhàn)技)來“推動”甘雨。

當(dāng)甘雨被連續(xù)擠壓,且觸碰到地形的“邊界”時,便會出現(xiàn)她被“擠扔”的??效果,有時是輕微的摔倒,有時則是“掉下地圖”的視覺效果,但多數(shù)情況下,游戲會將角色重置回安全區(qū)域,形成一種“扔了又回來”的循環(huán),這反而增加了其滑稽感。

這種現(xiàn)象的背后,是玩家對游戲機制的深度探索。他們不僅僅滿足于游戲提供的??PVE和PVP玩法,更樂于去挑戰(zhàn)游戲的“邊界”,去發(fā)現(xiàn)那些設(shè)計者可能并未預(yù)料到的互動方式。這種“解構(gòu)”式的玩法,雖然不屬于游戲的核心內(nèi)容,但恰恰體現(xiàn)了玩家旺盛的好奇心和創(chuàng)造力。

每一次成功的“擠扔”,對玩家而言,都像是一次小小的“成就”,一種對游戲世界掌控感的??體現(xiàn)。

更深層次地看,“甘雨被擠扔”事件也反映了玩家與游戲角色之間的一種獨特的??情感連接。盡管是在“惡搞”甘雨,但許多玩家在分享視頻時,也會附帶“心疼甘雨”、“別??欺負我們的小秘書”等話語。這種“欺負”中帶著喜愛,戲謔中包含憐惜的情感,是一種非常典型的粉絲文化表現(xiàn)。

玩家們在用自己的方式與角色互動,通過這種略帶“殘忍”的玩笑,反而加深了對角色的喜愛??和關(guān)注。他們通過這種“不正經(jīng)”的方式,表達了對甘雨這個角色的認可和喜愛,只不過這種表達方式,顯得格外“游戲化”和“網(wǎng)絡(luò)化”。

從游戲設(shè)計的角度來看,這種玩家自發(fā)生成的“?!?,反而能為游戲帶來意想不??到的傳播效果。它打破了官方宣傳的局限,讓游戲內(nèi)容以一種更加生動、有趣、貼近玩家生活的方式傳播。當(dāng)玩家在社交媒體上看到這些有趣的視頻,很可能勾起他們玩《原神》的欲望,或是讓他們對甘雨這個角色產(chǎn)生更深的印象。

這種由玩家驅(qū)動的內(nèi)容創(chuàng)作,是任何營銷策略都難以比擬的??。

當(dāng)然,我們也不能忽視這種行為背后可能存在的爭議。一些玩家可能會認為,這種“欺負”NPC的行為不夠“友好”,是對角色的不尊重。在多數(shù)玩家眼中,這只是一種善意的玩笑,一種對游戲世界自由探索的體現(xiàn),并且大多數(shù)情況下,游戲都會將角色重置,并未造成真正的“傷害”。

這種界限的模糊,正是許多虛擬社區(qū)的魅力所在——在虛擬的框架內(nèi),允許玩家進行一定程度的“越界”探索,而這種越界,又會反過來豐富虛擬世界的文化內(nèi)涵。

總而言之,“甘雨被擠扔”事件,是《原神》玩家群體一次生動而有趣的集體創(chuàng)作。它不僅展現(xiàn)了玩家對游戲機制的精妙運用,對角色情感的獨特解讀,更重要的是,它以一種極具娛樂性的??方式,進一步激活了《原神》的社區(qū)活力,并成為了一種別具一格的“游戲?!?,在玩家群體中流傳不衰。

這或許也是《原神》這款游戲所獨有的魅力之一:它不僅僅提供了一個宏大的世界和精彩的劇情,更留下了一個充滿想象力、任由玩家自由發(fā)揮的??舞臺。

“甘雨被擠扔”事件的持續(xù)發(fā)酵,絕非偶然,它背后蘊含著玩家社群的共鳴、對游戲自由度的需求,以及一種獨特的“二次創(chuàng)作”生態(tài)。當(dāng)一個游戲擁有了龐大且活躍的玩家群體,并且提供了足夠豐富和可交互的游戲內(nèi)容時,玩家就自然而然地成為內(nèi)容的共創(chuàng)者,他們用自己的方式重新解讀和演繹游戲世界。

玩家為什么會對“擠扔”甘雨產(chǎn)生如此大的興趣?除了前文提到的角色反差和幽默感,還有更深層的原因。這涉及到《原神》獨特的游戲機制。游戲中的物理引擎雖然不是頂尖,但足以支撐起各種有趣的碰撞和位移效果。玩家們通過反復(fù)嘗試,摸索出了哪些地形、哪些操作能夠觸發(fā)特定的物理反應(yīng),而“擠壓”NPC,正是這種物理引擎互動的一種體現(xiàn)。

這種對游戲“底層邏輯”的探索,對于一部分硬核玩家來說,本身就充滿樂趣。當(dāng)他們發(fā)現(xiàn),即使是溫文爾雅的甘雨,在特定的游戲機制下,也會變得“笨拙”和“滑稽”,這種意想不到的“bug”式互動,反而成為一種新鮮的體驗。

這種行為反映了玩家對游戲“自由度”的渴望。雖然《原神》的主線劇情和角色扮演是核心,但玩家總會尋求在游戲框架之外的玩法。當(dāng)游戲本身并未提供“惡搞NPC”的選項時,玩家便會利用現(xiàn)有的游戲機制,去“創(chuàng)造”這些可能性。在“甘雨被擠扔”的視頻中,我們看到??的不僅僅是旅行者的動作,更是玩家操控下的“表演”。

他們?nèi)缤瑢?dǎo)演一般,精心設(shè)計場景,反復(fù)調(diào)試角度,只為捕捉到??那個最令人捧腹的瞬間。這種DIY精神,將游戲從一個“被動體驗”的世界,轉(zhuǎn)變成了一個“主動創(chuàng)造”的平臺。

再者,這種現(xiàn)象也離不開《原神》社區(qū)的強大文化土壤。在《原神》的玩家社區(qū)里,同人創(chuàng)??作(包括插畫、漫畫、小說、視頻等)一直非?;钴S。玩家們不僅滿足于官方發(fā)布的角色設(shè)定,更樂于在這些基礎(chǔ)??上進行二次??創(chuàng)作,賦予角色新的故事和性格。而“甘雨被擠扔”的視頻,正是這種二次創(chuàng)作在“梗文化”層面的??體現(xiàn)。

它以一種病毒式傳播的方式,迅速在玩家群體中建立起一種共同的“語言”和“記憶”。當(dāng)一個玩家發(fā)布??這樣的視頻,其他玩家會立刻心領(lǐng)神會,并可能加入到這場“玩?!钡目駳g中。

從心理學(xué)角度分析,這種行為也可能是一種“權(quán)力感”的體現(xiàn)。在游戲世界中,旅行者作為玩家的化身,是強大的存在。他們能夠操控元素力量,拯救世界,與神明對話。而當(dāng)旅行者能夠以一種戲謔的方式“處理”掉一位NPC時,這種“權(quán)力感”得到了進一步的放大??。當(dāng)然,這種權(quán)力感是建立在虛擬世界之上的,并且是基于一種無傷大雅的玩笑,因此并未引起普遍的反感。

反而,它為玩家提供了一種宣泄和娛樂的途徑。

值得一提的是,許多玩家在制作和分享“甘雨被擠扔”視頻時,也會表現(xiàn)出對甘雨角色的喜愛。他們常常會加上“心疼我的甘雨”、“這只是一個愛之深責(zé)之切的玩笑”之類的文字,或者在視頻中加入一些保護甘雨的元素,比如在甘雨“墜落”后,立刻用其他角色將其“救起”。

這種“先虐后寵”的處理方式,反而讓這種玩梗顯得更加有愛,也更符合粉絲的??心理。它表明,玩家們并非真的意圖傷害角色,而是用一種獨特的方式來表??達對角色的關(guān)注和喜愛。

這種玩家自發(fā)生成的“梗”,對于游戲本身而言,無疑是一種寶貴的“UGC”(用戶生成內(nèi)容)。它證明了游戲內(nèi)容具有足夠的生命力和延展性,能夠激發(fā)玩家的創(chuàng)造力。這種由玩家驅(qū)動的??傳播,往往比官方營銷更加真實、更加接地氣,也更容易引起潛在玩家的興趣。當(dāng)你在社交媒體上看到一個有趣的《原神》梗視頻,你可能會好奇這是什么游戲,然后去了解它,甚至下載嘗試。

當(dāng)然,作為游戲開發(fā)者,如何看待和引導(dǎo)這種玩家行為,也是一個值得??深思的問題。雖然“擠扔”甘雨并非游戲的??正式玩法,但它確實增加了游戲的趣味性和話題性。如果開發(fā)者能夠適度地理解和包容這種玩家的“創(chuàng)意”,甚至在某些情況下,給予一些積極的回應(yīng)(例如,在未來的版本更新中,巧妙地設(shè)計一些有趣的NPC互動彩蛋),或許更能鞏固玩家的忠誠度和社區(qū)的活力。

我們也需要注意到,過于頻繁或過于惡意的“欺負”NPC行為,可能會對游戲的整體氛圍產(chǎn)生負面影響。因此,如何在鼓勵玩家自由創(chuàng)作的保持游戲健康的社區(qū)文化,是開發(fā)者需要平衡的藝術(shù)。

總而言之,“甘雨被擠扔”事件,是《原神》玩家社群一次極具代表性的集體行為藝術(shù)。它不僅僅是一個簡單的游戲梗,更是玩家對游戲機制的??深度挖掘、對角色情感的獨特詮釋、以及對游戲世界自由探索的生動寫照。它證明了,一個成功的游戲,不僅在于其精美的畫面和引人入勝的劇情,更在于它能否激發(fā)玩家的創(chuàng)造力,讓玩家在游戲中找到屬于自己的樂趣和表達方式。

這場由“擠扔”引發(fā)的狂歡,正是《原神》生命力旺盛的最好證明,也為我們揭示了現(xiàn)代游戲社區(qū)文化中,玩家與游戲之間一種充滿互動與共創(chuàng)的全新關(guān)系。

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責(zé)任編輯: 周偉
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