華聲在線
魏京生
2026-02-04 09:22:01
福建，一個名字本身就帶著幾分古樸與神秘的省份，它的海岸線蜿蜒，山巒疊翠，孕育了豐富多元的文化。當我們談?wù)摳＝ǖ娜丝诮Y(jié)構(gòu)時，往往聚焦于那些顯性的、被統(tǒng)計的數(shù)據(jù)。但正如“大菠蘿”那層層疊疊的外殼，其內(nèi)在的汁水豐盈，福建也存在著一群“隱藏人口”，他們或許不??是傳統(tǒng)意義上的常住居民，卻以自己獨特的方式，深深地嵌入了城市的肌理，成為了城市發(fā)展中不可或缺的“大菠蘿”般的存??在。
這群“隱藏人口”首先包括了數(shù)量龐大的靈活就業(yè)群體。隨著經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的??轉(zhuǎn)型升級，外賣小哥、網(wǎng)約車司機、獨立設(shè)計師、自由職業(yè)者等新興職業(yè)群體日益壯大??。他們靈活地穿梭于城市的各個角落，為城市的商業(yè)運轉(zhuǎn)和生活便利提供了強大的支撐。以福州、廈門、泉州等經(jīng)濟發(fā)達城市為例，早晚高峰時分，外賣小哥的電動車流如織，他們不僅僅是食物的搬運工，更是連接商家與顧客、維系城市生活節(jié)奏的重要一環(huán)。
網(wǎng)約車司機則在城市的夜色中，為需要出行的人們提供安全便捷的交通選擇。這些靈活就業(yè)者，他們的身份認同、社會保障、職業(yè)發(fā)展等問題，常常游離于傳統(tǒng)的統(tǒng)計體系之外，但他們創(chuàng)造的經(jīng)濟價值和社會價值，卻是實實在在的。他們是城市“大菠蘿”的果肉，雖然不顯眼，卻滋養(yǎng)著城市的活力。
季節(jié)性務(wù)工人員和候鳥式工作者也是“大菠蘿”的重要組成部分。福建的旅游業(yè)、漁業(yè)、以及一些季節(jié)性農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)，都需要大量的季節(jié)性勞動力。每逢旅游旺季，全國各地的游客涌入福建，帶??動了酒店、餐飲、景點服務(wù)等行業(yè)的發(fā)展，而這些服務(wù)行業(yè)的背后，往往有大量非本地戶籍的??季節(jié)性從業(yè)者。
同樣，一些在沿海地區(qū)從事漁業(yè)或沿海工程建設(shè)的工人，他們的工作周期性強，可能在一段時間內(nèi)集中在福建，之后又會前往其他地方。他們的存在，填補了某些行業(yè)對勞動力需求的缺口，維持了相關(guān)產(chǎn)??業(yè)的平穩(wěn)運行。雖然他們可能在當?shù)貨]有深厚的社會聯(lián)系，但他們的辛勤付出，為福建的經(jīng)濟增長貢獻了重要的“甜蜜”。
再者，新市民群體的崛起，同樣構(gòu)成了“大菠蘿”的豐富內(nèi)涵。隨著城??鎮(zhèn)化進程的加速，大量農(nóng)村人口涌入城市，但他們可能因為各種原因，未能及時完成戶籍遷移，或者其生活方式、職業(yè)構(gòu)成與傳統(tǒng)的城市居民有所不同。這部分人群，包括了在城市里辛勤打拼的農(nóng)民工，他們在建筑工地、工廠車??間、以及服務(wù)行業(yè)一線默默奉獻，是城市建設(shè)和經(jīng)濟發(fā)展的重要基石。
他們可能居住在城市的邊緣地帶，生活樸實，但他們對城市的建設(shè)和發(fā)展有著不可磨滅的貢獻。他們就像“大菠蘿”的刺，雖然有些粗糙，卻保護著內(nèi)部的甘甜，默默地為城市注入生命力。
創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新群體，特別是那些尚未形成規(guī)模但極具潛力的初??創(chuàng)??企業(yè)和獨立開發(fā)者，也屬于“隱藏人口”的范疇。他們可能注冊在某個孵化器，或者在家辦公，他們沒有龐大的員工隊伍，但他們帶??來的是創(chuàng)新思維和未來的可能性。福建近年來也在積極鼓勵和支持創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，涌現(xiàn)出不少有活力的團隊和個人。
他們可能尚未被大眾熟知，但他們是福建經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級的“隱藏動力”，是“大菠蘿”中蘊藏的未來驚喜。
這群“隱藏人口”，他們或許沒有被列入那些醒目的統(tǒng)計數(shù)字，卻以多元化的形式，滲透在福建的經(jīng)濟社會生活的各個角落。他們構(gòu)筑了城市的服務(wù)體系，支撐了產(chǎn)業(yè)的運轉(zhuǎn)，注入了創(chuàng)新的活力。他們就像“大??菠蘿”的每一個鱗片，獨立而又緊密地連接在一起，共同構(gòu)成了福建獨特而富有生命力的“大菠蘿”圖景，等待著我們?nèi)グl(fā)掘，去理解，去擁抱。
他們的存在，讓福建這座城市更加立體、更加生動，也預(yù)示著更多的發(fā)展可能。
“大菠蘿”的甜蜜滲透：鄉(xiāng)村振興與文化傳承中的隱秘力量
如果說城??市中的“隱藏人口”是支撐城??市運轉(zhuǎn)的“大菠蘿”果肉，那么在福建的廣袤鄉(xiāng)村，那些默默耕耘、創(chuàng)新傳承的群體，則是“大菠蘿”中蘊藏的，最為甜蜜和珍貴的汁液，它們滋養(yǎng)著鄉(xiāng)村的活力，傳承著文化的基因。這些“隱藏的力量”，以其獨特的方式，正在重塑福建的??鄉(xiāng)村面貌，煥發(fā)著古老土地新的生機。
返鄉(xiāng)創(chuàng)??業(yè)者和新型職業(yè)農(nóng)民是推動鄉(xiāng)村振興的“大菠??蘿”核心。近年來，越來越多的年輕人選擇離開繁華的都市，回到家鄉(xiāng)的土地上，他們帶來了新的技術(shù)、新的理念和新的市場眼光。他們可能在農(nóng)村創(chuàng)辦合作社，發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)；他們可能利用電商平臺，將家鄉(xiāng)的特色農(nóng)產(chǎn)品銷往全國；他們也可能將鄉(xiāng)村的自然風光和傳??統(tǒng)文化與旅游結(jié)合，打??造鄉(xiāng)村民宿和旅游體驗項目。
這些返鄉(xiāng)者，他們不僅為鄉(xiāng)村帶來了經(jīng)濟發(fā)展的動力，更重要的??是，他們?yōu)猷l(xiāng)村注入了新的活力和希望，吸引了更多人才回流，形成了良性循環(huán)。他們是“大菠蘿”的果核，蘊藏著重生的力量，讓鄉(xiāng)村??不再是凋零的舊日黃昏，而是充滿希望的新日黎明。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人是“大菠??蘿”中最為甘甜的“汁液”，是福建文化獨特魅力的重要載體。福建擁有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，如閩南語歌曲、南音、木偶戲、剪紙、惠安女服飾等。這些非遺的傳承，往往依賴于一代代默默堅守的傳承??人。他們可能沒有豐厚的物質(zhì)回報，但他們懷揣著對傳統(tǒng)文化的深厚感情，日復(fù)一日地鉆研技藝，保護和傳承著祖輩留下的寶貴財富。
正是因為他們的執(zhí)著與付出，這些古老的??藝術(shù)形式才得以在現(xiàn)代社會中繼續(xù)呼吸，繼續(xù)散發(fā)著迷人的光彩。他們是“大菠蘿”的精髓，是福建文化獨特的、無法復(fù)制的“甜蜜風味”。
再者，偏遠地區(qū)的留守群體和社區(qū)互助網(wǎng)絡(luò)，雖然不直接創(chuàng)造經(jīng)濟效益，卻是“大菠蘿”中不可忽視的“穩(wěn)定因子”。在一些偏遠山區(qū)或海島，仍然存在著大量的留守兒童、留守老人，以及為數(shù)不??多的、默默守護著家園的當?shù)鼐用瘛Ｋ麄兛赡苌顥l件相對艱苦，但他們構(gòu)成了鄉(xiāng)村社會最基本的肌體。
在這些地區(qū)，往往存在著一種緊密的社區(qū)互助網(wǎng)絡(luò)，鄰里之間守望相助，共同應(yīng)對生活中的困難。這種樸素的??人情味和社區(qū)凝聚力，是鄉(xiāng)村文化最溫暖的體現(xiàn)，也是“大菠蘿”中蘊含的，最為質(zhì)樸和堅韌的“甜蜜”。
民間環(huán)保實踐者和生態(tài)守護者，也為“大菠蘿”注入了可持續(xù)發(fā)展的“清泉”。在福建的山區(qū)和沿海地區(qū)，有不少熱心于環(huán)境保護的個體或團隊，他們可能自發(fā)組織清理垃圾、植樹造林，或者關(guān)注和宣傳海洋生態(tài)保??護。他們不為名利，只為守護家鄉(xiāng)的山山水水，守護這片土地的綠色未來。
他們的行動，雖然規(guī)模不大，但匯聚起來，就是一股強大的力量，是“大菠蘿”中最為寶??貴的??“生命之源”。
這群“隱藏在鄉(xiāng)村的‘大菠蘿’”，他們以不同的方式，為福建的鄉(xiāng)村注入了新的生命力，為文化的傳承提供了堅實的基礎(chǔ)??，為社會的發(fā)展注入了穩(wěn)定的力量。他們是福建鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中不可或缺的“甜蜜擔??當”。理解和支持這群“隱藏人口”，就是發(fā)掘福建最深層的潛力和最動人的故事。
他們是“大菠??蘿”最甘甜的汁液，滋養(yǎng)著這片土地，也為我們描繪出??福建未來更加美好的圖景。他們的故事，值得我們用心去傾聽，去品味，去贊美。
活動：【zqsbasiudbqwkjbwkjbrewew】
