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在如今這個(gè)被“人設(shè)”和“濾鏡”層層包裹的娛樂圈，白鹿的存在就像是一陣不按常理出牌的颶風(fēng)，猛烈地刮過了每一個(gè)觀眾的心田。你可能在熱播劇里見過她溫婉爾雅、凄美決絕的一面，但如果你打開那些花絮，或是看到她在綜藝?yán)锖翢o防備的大笑，你一定會(huì)瞬間被那種“白鹿式”的快樂所擊中。

那是一種怎樣的狀態(tài)？網(wǎng)友們用了一個(gè)極具畫面感的詞：哭著喊著不能再快樂了。

這種表述聽起來充??滿了矛盾感，甚至帶點(diǎn)兒“瘋癲”的浪漫。為什么是“哭著喊著”？因?yàn)樵谀且豢蹋鞓芬呀?jīng)突破了感官的閾值，它不再是簡(jiǎn)單的嘴角上揚(yáng)，而是一種生命力的噴薄而出，一種由于極度滿足而引發(fā)的情緒過載。對(duì)于白鹿來說，快樂從不是小心翼翼的維護(hù)，而是大開大合的釋放。

看她笑到??失去表情管理，看她毫無顧忌地自黑，你甚至?xí)a(chǎn)生一種錯(cuò)覺——她不是在營(yíng)業(yè)，她是在透支生命里的每一滴多巴胺。

我們之所以被這種狀態(tài)打動(dòng)，本質(zhì)上是因?yàn)槲覀冊(cè)诎茁股砩希吹搅四莻€(gè)被??我們弄丟了的、最原始的自己。在這個(gè)要求“情緒穩(wěn)定”的成年人世界里，我們習(xí)慣了克制。開心的時(shí)候要顧及儀態(tài)，難過的時(shí)候要找個(gè)無人處靜音。我們把自己修剪成一盆盆規(guī)整的盆栽，卻忘了我們也曾是荒野上隨風(fēng)亂舞的草。

而白鹿，她偏不。她把那種近乎原始的、甚至有些笨拙的真誠(chéng)攤開給所有人看。她哭得大聲，喊得響亮，笑得放肆，這種“不體面”的生命力，恰恰構(gòu)成了她最迷人的底色。

很多人說，白鹿的快樂是有感染力的。這種感染力并非源于她演了什么完美的角色，而是源于那種“我就是我，我也接受這樣的我”的篤定感。當(dāng)??你看到一個(gè)女孩可以不顧鏡頭，在泥潭里打滾，在鏡頭前笑出表情包，你會(huì)突然意識(shí)到：原來快樂可以這么簡(jiǎn)單，原來我們可以不用活得那么累。

這種“不能再快樂了”的狀態(tài)，其實(shí)是一種深度自洽的??表現(xiàn)。她不在乎外界定義的“女神”應(yīng)該是怎樣的，她只在乎這一刻，她的??靈魂是否真實(shí)地跳動(dòng)著。

這種“哭著喊著”的快樂，還藏著一種對(duì)生活的極致熱忱。在這個(gè)喪文化流行、年輕人動(dòng)不動(dòng)就想“躺平”的時(shí)代，白鹿像是一個(gè)反向的坐標(biāo)。她努力工作，在橫店的烈日與寒冬里打??磨每一個(gè)角色；她努力生活，把生活里的瑣碎都變成笑料。她讓我們看到，原來一個(gè)人可以同時(shí)擁有最堅(jiān)韌的內(nèi)心和最柔軟的情緒。

如果說Part1我們是在圍觀白鹿的快樂，那么在Part2，我們要聊聊如何把這種“哭著喊著”的能量轉(zhuǎn)化為我們自己的生活能量。這種狀態(tài)之所以成為一種現(xiàn)代人的“軟性剛需”，是因?yàn)樗|碰到了我們內(nèi)心深處最柔軟的匱乏——情感的極致體驗(yàn)。

試著回想一下，你上一次感覺到“快樂到想哭”是什么時(shí)候？是在熬了無數(shù)個(gè)通宵后終于完成項(xiàng)目的那一刻？還是在異地久別??重逢的火車站口？亦或是僅僅在某個(gè)夕陽如金的午后，耳機(jī)里剛好隨機(jī)到了一首擊中靈魂的歌？白鹿那種“不能再快樂了”的??瞬間，其實(shí)就是這種極致體驗(yàn)的常態(tài)化。

她教會(huì)我們的是一種“情緒致富”的方法：降低快樂的門檻，提高情緒的敏感度。

我們要學(xué)習(xí)的，不是白鹿的大笑，而是她那種敢于“失控”的勇氣。在當(dāng)??下的語境里，“失控”往往被視為不專業(yè)的??表現(xiàn)，但如果一個(gè)人永遠(yuǎn)都在控制，他的生命力就會(huì)慢慢枯萎。白鹿那種哭著喊著的快樂，本質(zhì)上是一種情感的排毒。通過這種高頻、高壓的情緒輸出，她卸掉了作為偶像的??包袱，也卸掉了作為社會(huì)人的偽裝。

當(dāng)我們也能在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，允許自己“瘋”一點(diǎn)，允許自己“放肆”一下，你會(huì)發(fā)現(xiàn)那些壓在心頭的瑣事，其實(shí)輕如鴻毛。

更深一層來看，這種快樂是對(duì)“審美疲勞”的一種對(duì)抗。在這個(gè)遍地都是精致網(wǎng)紅臉、千篇一律的營(yíng)業(yè)微笑的時(shí)代，白鹿那種甚至帶??點(diǎn)兒“憨氣”的快樂，顯得格外珍貴。它提醒我們，美不應(yīng)該只有一種定義。那種因?yàn)檎鎸?shí)而產(chǎn)生的破碎感，以及因?yàn)榭鞓范a(chǎn)生的膨脹感，本身就是一種極具張力的美學(xué)。

當(dāng)我們開始不再追求那種教科書式的、僵硬的快樂，而是去擁抱那種有些混亂、有些吵鬧的真實(shí)時(shí)，我們也就離那種“不能再快樂了”的狀態(tài)更近了一步。

其實(shí)，每個(gè)人心中都住著一個(gè)白鹿。那個(gè)會(huì)在深夜里為了一口美食而尖叫，會(huì)在成功后忍不住想向全世界炫耀，會(huì)在感動(dòng)時(shí)毫無形象地大哭的那個(gè)小人，就是我們最真實(shí)的生命底色。只是后來，我們用懂事、用成熟、用體面，把她關(guān)進(jìn)了一間密閉的房間。白鹿的意義在于，她通過屏幕告訴每一個(gè)正在壓抑自己的人：喂，把門打開吧，外面的陽光這么好，你應(yīng)該哭著喊著去擁抱這份快樂。

當(dāng)你在下一次感受到那一抹微小的幸福時(shí)，不要急著去抑制，不要急著去保持矜持。請(qǐng)?jiān)囍癜茁鼓菢樱屇欠萸榫w溢出來，讓它在你的毛孔里肆虐，讓它沖出喉嚨變成一聲歡呼。哪怕旁人覺得你有些夸張，哪怕鏡頭捕捉到了你的丑樣，那又怎樣？在那一刻，你擁有了全世界最頂級(jí)的財(cái)富。

那一刻，你真的可以大聲地??告訴世界：我，哭著喊著，不能再快樂了！這，才是我們來到人間走這一遭，最該追求的終極答案。