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《葫蘆娃里不賣藥,千萬(wàn)影片你需要,經(jīng)典動(dòng)畫背后的故事與情懷》_1
來(lái)源:證券時(shí)報(bào)網(wǎng)作者:李四端2026-02-07 00:44:27

提到“葫蘆娃”這三個(gè)字,你的大腦里首先跳出來(lái)的??是什么?是那句洗腦的“妖精,快放了我爺爺”,還是如今網(wǎng)絡(luò)上流傳甚廣的那句略帶??戲謔的“葫蘆娃里不賣藥,千萬(wàn)影片你需要”?在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,經(jīng)典的形象往往會(huì)被解構(gòu)、重組,甚至變成一種社交貨幣。但拋開(kāi)那些博人眼球的流行梗,真正讓我們午夜夢(mèng)回、心潮澎湃的,依然是那七個(gè)赤橙??黃綠青藍(lán)紫的小漢子,以及他們身后那個(gè)宏大而深邃的藝術(shù)世界。

《葫蘆兄弟》誕生于1986年,那是一個(gè)中國(guó)動(dòng)畫的“黃金時(shí)代”。彼時(shí)的上海美術(shù)電影制片廠,簡(jiǎn)直就是一座取之不盡的藝術(shù)寶庫(kù)。而《葫蘆兄弟》的出現(xiàn),開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)極為獨(dú)特的門類——剪紙片。很多人小時(shí)候看動(dòng)畫,只覺(jué)得畫面生動(dòng),卻不知道這些角色其實(shí)都是由紙片剪成,再通過(guò)定格拍攝一點(diǎn)點(diǎn)“挪”出來(lái)的。

這種工藝的繁瑣程度超乎想象。導(dǎo)演胡進(jìn)慶老先生,在經(jīng)費(fèi)極度匱乏、技術(shù)手段落后的情況下,硬是憑著一股子“倔勁”,用紙片搭建出了一個(gè)奇幻的山地世界。

為什么說(shuō)“葫蘆娃里不賣藥”?因?yàn)樵谶@部作品里,創(chuàng)作者兜售的從來(lái)不是廉價(jià)的雞湯或速成的??快樂(lè)。他們給出的,是實(shí)打?qū)嵉乃囆g(shù)誠(chéng)意。你仔細(xì)觀察每一個(gè)葫蘆娃的造型,雖然臉型相似,但性格卻南轅北轍。老大紅娃的熱血與魯莽,老二橙娃的聰慧與觀察,老三黃娃的鋼筋鐵骨與傲慢,老四老五的水火并濟(jì),老六的隱身遁形,以及老七的叛逆與迷失。

這哪里是給小孩子看的打怪故事?這分明是一出關(guān)于人性弱點(diǎn)與成長(zhǎng)的寓言劇。

在那座名為“葫蘆山”的迷宮里,每一個(gè)孩子都能找到自己的影子。我們渴望像老大一樣擁有無(wú)盡的力量,卻往往在現(xiàn)實(shí)面前撞得頭破血流;我們羨慕老六的來(lái)去無(wú)蹤,卻又在孤獨(dú)中渴望被人看見(jiàn)。這種深層次的情感共鳴,才是《葫蘆兄弟》能夠跨越幾十年光陰,在今天依然被人們反復(fù)咀嚼的原因。

如今的人們常說(shuō)“千萬(wàn)影片你需要”,但在那個(gè)電視機(jī)還是奢侈品的年代,這一部《葫蘆兄弟》所帶來(lái)的精神震撼,足以抵過(guò)現(xiàn)在的萬(wàn)千影像。

當(dāng)你回看那些畫面,那種極具民族特色的山水渲染,那種充滿了剪紙藝術(shù)靈動(dòng)感的動(dòng)作設(shè)計(jì),你會(huì)發(fā)現(xiàn),美感是不分時(shí)代的。蛇精的??狡詐、蝎子精的蠻橫,都被處理得極具張力。尤其是蛇精那個(gè)“如意如意,按我心意,快快顯靈”的法寶,成了多少孩子兒時(shí)的終極夢(mèng)想?這種對(duì)想象力的極致開(kāi)發(fā),讓《葫蘆兄弟》不僅僅是一部動(dòng)畫片,它更像是一座中國(guó)傳統(tǒng)文化的博物館,里面裝滿了皮影、剪紙、民樂(lè)和古典文學(xué)的碎片。

我們常說(shuō)情懷,情懷不是對(duì)過(guò)去的盲目崇拜,而是對(duì)那種“匠心”的由衷敬佩。在那個(gè)沒(méi)有電腦特效、沒(méi)有動(dòng)態(tài)捕捉的年代,老一輩藝術(shù)家們用剪刀和漿糊,縫補(bǔ)出了一個(gè)民族的童年夢(mèng)境。每一幀畫面的定格,都是一次對(duì)藝術(shù)的虔誠(chéng)膜拜。所以,當(dāng)我們今天調(diào)侃著那些網(wǎng)絡(luò)梗時(shí),內(nèi)心深處??其實(shí)一直留著一個(gè)位置給那把七色小傘,給那個(gè)白胡子爺爺,給那場(chǎng)關(guān)于勇氣與犧牲的冒險(xiǎn)。

如果說(shuō)《葫蘆兄弟》的上半部分是關(guān)于“尋找與戰(zhàn)斗”的熱血史詩(shī),那么下半部分以及后續(xù)的《葫蘆小金剛》,則更像是一次關(guān)于“自我整合與社會(huì)叢林”的深度探討。很多人成年后重溫《葫蘆兄弟》,會(huì)被其中的悲劇色彩所震撼。爺爺?shù)臓奚⑿『碾E落、七兄弟最終化為七色巨山,這些情節(jié)在兒時(shí)看來(lái)是淚點(diǎn),在成年人眼中則是某種宿命般的??隱喻。

在《葫蘆小金剛》中,這種探討變得更加直接且具有諷刺意味。小金剛在救兄弟的過(guò)程中,遇到了各種各樣的妖怪:黑吃黑、伸手大王、風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)、小鞋怪……這些名字,即便放在今天的社會(huì)語(yǔ)境下,依然精準(zhǔn)得讓人心驚肉跳。創(chuàng)作者們借著動(dòng)畫的殼,剝開(kāi)了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的層??層外衣。

小金剛面對(duì)的不僅僅是肉體上的搏斗,更是各種誘惑與潛規(guī)則的洗禮。這種廣度與深度,讓這部經(jīng)典動(dòng)畫具備了某種永恒的現(xiàn)代性。

“千萬(wàn)影片你需要”,這句話放在這里其實(shí)有一種別樣的解讀。在快餐文化橫行的今天,我們每天接觸大量的??短視頻、快節(jié)奏電影,卻很難再找回那種靜下心來(lái)欣賞每一幀構(gòu)圖、揣摩每一個(gè)動(dòng)作細(xì)節(jié)的心境。而《葫蘆兄弟》這類經(jīng)典作品,就像是一劑清涼的藥,在這個(gè)浮躁的時(shí)代,為我們提供了一個(gè)回歸淳樸、回歸藝術(shù)本源的機(jī)會(huì)。

你會(huì)發(fā)現(xiàn),真正的經(jīng)典是具有“生長(zhǎng)性”的。小時(shí)候看的??是熱鬧,看七個(gè)娃各顯神通;少年時(shí)看的是勇氣,看他們?nèi)绾尾晃窂?qiáng)權(quán);成年后再看,看的是其中的民族風(fēng)骨和那種近乎孤勇的藝術(shù)探索。上海美影廠的藝術(shù)家們,在那樣一個(gè)物質(zhì)貧乏的年代,卻擁有著極其豐富的精神世界。

他們不滿足于模仿國(guó)外的動(dòng)畫風(fēng)格,而是執(zhí)著地??在中國(guó)傳統(tǒng)文化的??土壤里深挖,最終開(kāi)出了像《葫蘆兄弟》、《大鬧天宮》、《哪吒鬧海》這樣足以屹立于世界藝術(shù)之林的奇葩。

這種情懷的傳遞,如今已經(jīng)演變成??了一種文化符號(hào)。葫蘆娃的形象出現(xiàn)在T恤上、廣告里、乃至各種二次創(chuàng)作的視頻中。這種生命力的延續(xù),證明了優(yōu)秀IP的抗氧化性。不管時(shí)代如何變遷,人類對(duì)于正義、勇敢、親情以及自我突破的渴求是不會(huì)變的。而《葫蘆兄弟》恰恰把這些普世價(jià)值,包裹在了最純粹的中國(guó)元素里。

所以,當(dāng)我們?cè)俅翁崞稹昂J娃里不賣藥”這個(gè)梗時(shí),不妨多想一層??。那個(gè)葫蘆里,其實(shí)裝滿了導(dǎo)演胡進(jìn)慶和無(wú)數(shù)老藝術(shù)家的心血,裝滿了中國(guó)剪紙動(dòng)畫的最后一抹余暉,也裝滿了我們這代人對(duì)純真年代最深情的告別。這種“藥”,或許不能治愈當(dāng)??下的精神內(nèi)耗,但??它能讓你在某個(gè)瞬間,重新找回那個(gè)坐在小馬扎上、對(duì)著黑白電視機(jī)大喊“爺爺”的、最本真的??自己。

經(jīng)典的魅力就在于此:它不懼怕被??解構(gòu),不懼怕被玩笑。因?yàn)樗灿谕恋兀灿谌诵浴T谶@個(gè)“千萬(wàn)影片”觸手可及的年代,請(qǐng)記得回頭看一看那七個(gè)小小的身影。他們不僅是動(dòng)畫角色,他們是中國(guó)動(dòng)畫史上最堅(jiān)硬的骨頭,是屬于我們這個(gè)民族最獨(dú)特、最瑰麗的色彩。這份情懷,值得我們用一生的時(shí)間去回味,去守護(hù)。

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責(zé)任編輯: 李四端
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