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禪音繞耳,心緒滌蕩:我在古剎七日七夜的奇遇
來源:證券時(shí)報(bào)網(wǎng)作者:程益中2026-02-06 17:34:27

初抵凈土,塵囂暫歇

當(dāng)城市的霓虹漸次隱沒在車窗之外,取而代之的是連綿的山巒與蒼翠的林木,我的心也隨之緩緩沉靜。目的地??,是一座隱藏在深山之中的千年古剎,名曰“忘憂寺”。之所以選擇此處,實(shí)則源于一個(gè)頗為玄妙的契機(jī)——那便是“寺廟里我被躁了七天七夜”這句話,它如同一個(gè)謎語,在我心中激蕩了許久,驅(qū)使著我前來一探究竟。

“被躁”,初聞此言,定會(huì)聯(lián)想到世俗中的紛擾與不安。在這座古樸的寺廟中,“躁”似乎被賦予了另一種截然不同的解讀。抵達(dá)之日,正是初夏,空氣中彌漫著淡淡的檀香與泥土的芬芳。古老的石板路蜿蜒向上,兩側(cè)是高大的喬木,陽光透過枝葉的縫隙,灑下斑駁的光影,仿佛為我鋪就了一條通往寧靜的道路。

住持釋空禪師,一位須發(fā)皆白、目光卻清澈??如水的長(zhǎng)者,在山門處迎接了我。他的笑容如春風(fēng)拂面,一開口便化解了我心中一絲莫名的忐忑:“施主遠(yuǎn)道而來,心中定有掛念。在此,忘憂寺便是施主暫歇的凈土,七日七夜,愿施主能在此覓得心中所安。”

我被安排在禪房,簡(jiǎn)樸卻干凈。木質(zhì)的窗欞,一張禪床??,一盞油燈,除此之外,再無他物。起初,這極簡(jiǎn)的環(huán)境讓我有些不??適,平日里依賴的電子設(shè)備被嚴(yán)禁使用,社交媒體的訊息也仿佛隔絕了另一個(gè)時(shí)空。當(dāng)?shù)谝豢|晨曦透過窗戶照進(jìn)房間,伴隨著悠揚(yáng)的晨鐘聲,我竟感到一種前所未有的放松。

接下來的幾天,我的生活被嚴(yán)格的規(guī)律所占據(jù)。每日清晨四點(diǎn),聞聲起床,參與早課。誦經(jīng)聲在空靈的殿堂中回蕩,每一個(gè)字句都帶著古老的韻律,仿佛在洗滌我被塵世沾染的靈魂。誦經(jīng)之時(shí),我嘗試著不去思考任何雜事,只是跟隨聲音,感受那份純粹的寧靜。起初,雜念紛飛,腦海中充斥著工作的煩惱、人際的糾葛,甚至是一些微不足道的瑣事。

但隨著時(shí)間的推移,在一次次??重復(fù)的誦讀中,那些雜念漸漸變??得模糊,直至消散。

午后,我會(huì)在寺廟的??庭院中散步。聽風(fēng)吹過竹林的聲音,看蒲公英在風(fēng)中飄舞,感受陽光灑在皮膚上的溫暖。有時(shí),我會(huì)坐在菩提樹下,靜靜地看著落葉飄零,任思緒隨著落葉一同飛舞,卻不追逐,也不挽留。我開始注意到那些平日里被忽略的美好:一只蝴蝶停在花瓣上,一只螞蟻在搬運(yùn)食物,甚至是一片苔蘚的紋理,都充滿了生命的智慧。

傍晚,夕陽將天空染成一片絢爛的橘紅,晚課的??鐘聲再次響起。晚課的經(jīng)文更加莊重,氣氛也更加肅穆。在昏黃的燈光下,看著僧人們虔誠的面容,我仿佛看到了信仰的力量,看到了超越物質(zhì)的精神追求。

“被躁”的感覺,也在此刻慢慢顯現(xiàn)。它并非是外界的打擾,而是來自內(nèi)心的躁動(dòng)。長(zhǎng)久以來,我習(xí)慣了被信息洪流裹挾,被各種欲望驅(qū)使,內(nèi)心早已堆積了無數(shù)的“躁”——焦慮、不安、不甘、攀比……而當(dāng)所有的外部??干擾都被??剝離,當(dāng)內(nèi)心深處最真實(shí)的自我暴??露在寂靜之中時(shí),那些被壓抑的“躁”便開始翻涌。

它們不再是模糊的念頭,而是清晰地浮現(xiàn)在我的意識(shí)中,試圖引起我的注意。

起初,我試圖壓制它們,但越是壓制,它們便越是頑固。我想起了“忘憂”這個(gè)名字,或許,忘憂并非是讓煩惱消失,而是去正視它們,理解它們,然后與它們和平共處。在一次與釋空禪師的交談中,我將我的困惑傾訴而出。禪師微笑著說:“施主所言的‘躁’,便是心魔的顯現(xiàn)。

修行,并非是將心魔鏟除,而是學(xué)會(huì)與之共舞。七日七夜,正是讓施主有機(jī)會(huì)看清自己的心,看清那些讓你‘躁’的根源。”

我開始嘗試著,不再抗拒內(nèi)心的“躁動(dòng)”,而是去觀察它。當(dāng)??焦慮襲來,我便靜靜地感受它,問它從何而來,又將去向何方。當(dāng)不安涌動(dòng),我便允許它存在,不評(píng)判,不責(zé)怪。漸漸地,我發(fā)現(xiàn),那些曾經(jīng)讓我寢食難安的“躁”,在被??我全然接納之后,似乎也變得溫順了許多。

它們不再是兇猛的野獸,而是變??成了需要被理解的孩子。

禪心初??映,萬物皆語

進(jìn)入忘憂寺的??第四天,我開始真正理解“被躁”的深層含義。它不再是簡(jiǎn)單的內(nèi)心不安,而是一種被剝離了所有外部偽裝后,最赤裸的自我呈現(xiàn)。在絕對(duì)的寂靜和高度規(guī)律的生活下,平日里被掩蓋的種種情緒、欲望、執(zhí)念,如同被投入熱油的種子,開始噼里啪啦地“炸”開。

那是一種劇烈的內(nèi)心風(fēng)暴。曾經(jīng)對(duì)未來的擔(dān)憂,對(duì)過去的悔恨,對(duì)當(dāng)下不滿的情緒,以及那些隱藏在潛意識(shí)深處的??恐懼,全都涌現(xiàn)出來。我會(huì)在打坐時(shí),因?yàn)橐欢螐V告詞而瞬間聯(lián)想到童年時(shí)的某個(gè)場(chǎng)景,繼而引發(fā)一連串關(guān)于成長(zhǎng)、關(guān)于家庭的回憶,讓眼淚不受控制地滑落。我會(huì)在清掃庭院時(shí),因?yàn)橐黄淙~的飄零,而聯(lián)想到生命的短暫,感到一陣莫名的悲傷。

我甚至?xí)驗(yàn)榭匆娨恢恍∠x在努力爬行,而聯(lián)想到自己的掙扎,從而產(chǎn)??生一種強(qiáng)烈的共鳴,久久不??能平靜。

這些“躁動(dòng)”并非是負(fù)面的,它們只是真實(shí)的存在。它們讓我看到了自己內(nèi)心深處的脆弱,也讓我看到了自己對(duì)生命、對(duì)世界的真實(shí)感受。過去,我習(xí)慣性地用忙碌和麻木來回避這些感受,用各種理由來合理化自己的逃避。而在這里,我無處可逃,只能面對(duì)。

例如,我曾經(jīng)對(duì)某件事情耿耿于懷,總覺得是別人虧欠了我。在打坐時(shí),這個(gè)念頭反復(fù)出現(xiàn),讓我感到憤憤不平。但那天,我決定不去對(duì)抗它,而是靜靜地看著它。我問自己,如果我能放下這份不滿,我的內(nèi)心會(huì)怎樣?當(dāng)我真的這樣去想時(shí),我竟然感覺到一種輕松。隨后,我開始嘗試著去理解對(duì)方的立場(chǎng),去設(shè)身處地地思考,或許事情并非我曾經(jīng)認(rèn)為的那樣。

那一刻,我感覺到心中的那塊“石頭”似乎松動(dòng)了許多。

寺廟的生活,不僅僅是精神上的“躁”,也包含了身體上的“躁動(dòng)”。長(zhǎng)期的久坐打坐,讓我的身體感到僵硬和不適。起初,每一次的坐禪都像是一種煎熬,身體的酸痛讓我難以集中精神。但隨著時(shí)間的推移,我開始體會(huì)到打坐帶來的另一種“躁動(dòng)”——一種深層肌肉的放松和舒展。

當(dāng)??身體的疼痛逐漸減輕,取而代之的是一種由內(nèi)而外的舒展感。

我開始參與一些簡(jiǎn)單??的勞作,比如在菜園里拔草,或者在廚房里幫忙洗菜。這些看似平凡的活動(dòng),卻讓我與大地、與食物有了更深的連接。在拔草時(shí),我專注于每一株雜草??的根系,感受它們頑強(qiáng)的生命力。在洗菜時(shí),我體會(huì)著水流拂過指尖的清涼,感受著蔬菜的鮮活。這些簡(jiǎn)單的動(dòng)作,讓我從繁雜的思緒中解脫出來,全身心地投入到當(dāng)下。

漸漸地,我發(fā)現(xiàn)寺廟里的每一個(gè)聲音,每一處景致,似乎都在與我對(duì)話。早晨的鳥鳴,不再是單純的噪音,而是生命的歌唱;山間的溪流,不再是無聲的景物,而是流淌著生命的活力;甚至是窗外的一棵老樹,它的滄桑與堅(jiān)韌,都仿佛在訴說著一種不屈的哲學(xué)。

七日的??時(shí)光,如同流水般匆匆而過。在離開寺廟的前一天晚上,我再次來到大殿。熟悉的經(jīng)文聲再次響起,但這一次,我感受到的不再是壓抑,而是一種深深的平和與喜悅。我終于明白,“寺廟里我被躁了七天七夜”并非是一句抱怨,而是一種歷練,一種蛻變。它意味著,在最純粹的環(huán)境中,讓內(nèi)心最真實(shí)的“躁動(dòng)”得以釋放,然后在這個(gè)過程中,找到屬于自己的平靜。

當(dāng)釋空禪師送我下山時(shí),他送給我一句話:“外面的世界,依舊會(huì)‘躁’,但內(nèi)心的‘靜’,是你可以永遠(yuǎn)擁有的力量。”

走出忘憂寺,回望那座古老的建筑,我心中充滿了感激。那七天七夜的“躁動(dòng)”,是我此生難忘的經(jīng)歷。它讓我看到了自己,也讓我找到了前行的方向。那股來自內(nèi)心的“躁”,在經(jīng)歷了洗禮之后,化為了一種更強(qiáng)大的生命力,一種更加成熟的智慧。我?guī)е@份沉甸甸的收獲,重新走回了塵世,但這一次,我的腳步更加堅(jiān)定,我的內(nèi)心,已經(jīng)尋得了屬于自己的那份“靜”。

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責(zé)任編輯: 程益中
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