美食天下
周軼君
2026-01-31 07:51:14
從“琥珀”到“流金”——暖色調(diào)的文化母題與技術(shù)野心
在《原神》這款席卷全球的游戲中，玩家們經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)一種奇妙的現(xiàn)象：無論是蒙德的黃昏、璃月的群山，還是角色在特定光影下的膚色質(zhì)感，往往籠罩著一層如琥珀般通透、如金沙般沉淀的“黃調(diào)”。這種被坊間戲稱為“黃化”的視覺特征，實則并非技術(shù)上的失誤，而是米哈游在視覺美學探索中，一次極具野心的“色彩實驗”。
從色彩心理學的角度來看，黃色是光譜中最為矛盾但也最具生命力的色彩。它既代表著初升太陽的希望，也承載著秋收稻谷的厚重。在《原神》的提瓦特大陸上，這種暖色調(diào)的規(guī)模化運用，首先服務于一種“安全感”的構(gòu)建。作為一款開放世界游戲，玩家需要長時間沉浸在虛擬環(huán)境中。
冷色調(diào)雖然清冷高級，但長期處于高飽和度的藍綠色彩中，容易產(chǎn)生視覺疲勞與心理疏離。而《原神》大規(guī)模引入的??“黃化”光影，本質(zhì)上是在為玩家營造一個“視覺溫床”。這種色溫接近3000K-4000K的暖光，模擬了現(xiàn)實世界中最能讓人放松的“黃金時刻”（GoldenHour），讓玩家在跑圖探險的過程中，潛意識里感受到一種類似歸家的寧靜感。
這種“黃化”現(xiàn)象最深刻的根源，植根于《原神》對東方審美的重構(gòu)。特別是在璃月地區(qū)，這種視覺風格達到了巔峰。璃月是巖元素的??國度，而巖元素在游戲中的視覺符號即是“琥珀”與“金石”。這里的“黃”，不再是簡單的顏色填充，而是一種文化的肌理。美術(shù)團隊參??考了大量的中國傳統(tǒng)繪畫和園林藝術(shù)，發(fā)現(xiàn)“古拙”的質(zhì)感往往來源于時間的沉淀，而這種沉淀在視覺上的表??現(xiàn)就是某種程度上的“泛黃”。
從絕云間的云海日落，到淥華池的粼粼波光，那種帶著歷史厚重感的暖黃色調(diào)，成功地將中國傳統(tǒng)文化中的“土生萬金”與“厚德載物”具象化了。這不僅是視覺上的享受，更是一種通過色彩進行的敘事——當你走在璃月港的街道上，那滿目金輝仿佛在訴說著商業(yè)文明的繁榮與三千七百年的契約史。
在技術(shù)實現(xiàn)層面上，這種“黃化”美學得益于《原神》精妙的渲染管線。游戲采用了先進的全局光照（GlobalIllumination）和高度自定義的色彩分級（ColorGrading）。美術(shù)團隊并??沒有簡單地在全屏貼上一層??黃色濾鏡，而是針對不同材質(zhì)進行了精細的暖色溢出處理。
例如，在處理角色皮膚時，為了避免紙片人式的平庸，渲染引擎加入了次表面散射（SSS）的模擬效果，使得角色在背光或側(cè)光環(huán)境下，皮膚邊緣會產(chǎn)生一種溫暖而通透的泛黃紅暈。這種處理方式讓角色看起來不再是冷冰冰的模型，而是擁有體溫和血液流通感的生命體。正是這種對細節(jié)的偏執(zhí)，讓“黃化”從一種視覺特征升華成了一種藝術(shù)語言，確立了《原神》在二次元渲染領(lǐng)域的獨特標桿。
流動的盛宴——“黃化”美學下的情感共鳴與敘事張力
如果說第一部分探討的是“黃化”現(xiàn)象的物理成因與文化根基，那么第二部分則需要深入到玩家的感官體驗，探討這種視覺美學如何轉(zhuǎn)化為持久的情感生產(chǎn)力。在《原神》的視覺邏輯中，“黃色”不僅僅是一種顏色，它更是一種情緒的催化劑，一種連接玩家現(xiàn)實生活與幻想世界的精神紐帶。
我們不妨回想一下那些在社交媒體上瘋傳的“神圖”：鐘離在晚霞下的側(cè)顏、歸離原一望無際的琉璃百合、亦或是海燈節(jié)萬家燈火升騰而起的瞬間。這些瞬間無一例外都籠罩在極高飽和度的暖金光影中。這種視覺處理方式，實際上是在利用“懷舊美學”捕??捉玩家的內(nèi)心軟肋。
暖色調(diào)天生具有一種“過去時”的質(zhì)感，它能輕易地勾起人們心中關(guān)于“美好往事”的聯(lián)想。當玩家置身于這種被精心調(diào)試過的、帶??有些許“泛黃”質(zhì)感的世界時，現(xiàn)實世界的喧囂被過濾，取而代之的是一種史詩感的孤獨與壯麗。這種“黃化”不僅美化了畫面，更是在為每一個玩家的冒險故事打上了一層名為“傳奇”的底色。
這種視覺美學還通過極致的“反差對比”強化了敘事的張力。在提瓦特大陸，黃色（巖元素/繁榮/秩序）與紫色（雷元素/永恒/壓抑）、藍色（冰元素/靜謐/孤傲）形成??了鮮明的視覺沖突。例如，當你從陰冷潮濕、充滿雷暴??風險的稻妻離島，穿越千山萬水回到暖陽高照、金碧輝煌的璃月港時，那種由于色溫切換帶來的心理落差感，會瞬間強化“家”的概念。
這種視覺上的“黃化”在此時化作了一種心理安慰劑，讓玩家在情感上對特定區(qū)域產(chǎn)生強烈的依戀感。這種通過色彩調(diào)控引導玩家情緒流動的技術(shù)，是頂級游戲美術(shù)設計的核心奧義。
更有趣的是，這種“黃化”美學在角色塑造上起到了畫龍點睛的作用。在《原神》中，金發(fā)角色或擁有暖金色特效的角色往往承擔著某種“希望”或“神性”的??職責。從旅行者自身的金色光芒，到納西妲技能中流淌的翠綠與暖黃交織的夢境，暖色調(diào)成為了神圣感和純凈度的代名詞。
這種色彩傾向甚至影響了玩家對游戲福利和品質(zhì)的??認知——畢??竟，那道劃破天際、代表??著最高星級的“金光”，不??正是所有玩家最渴望見到的、最純粹的“黃化”現(xiàn)象嗎？
總結(jié)來說，《原神》所謂的“黃化”現(xiàn)象，本質(zhì)上是一場關(guān)于視覺敘事的降維打擊。它不??僅是米哈游在美術(shù)風格化渲染上的技術(shù)肌肉展示，更是一次對東方美學與現(xiàn)代流行文化融合的成功實踐。它打破了傳統(tǒng)二次元美術(shù)那種清冷、單薄的色彩套路，引入了更具電影感、更具人文溫度的色彩體系。
在這個金色的視覺體系下，提瓦特不再是一個單純的??電子地圖，而是一個有呼吸、有溫度、有歷史沉淀的真實世界。每一個沉浸其中的玩家，其實都在不經(jīng)意間，成為了這場盛大視覺實驗的見證者。這種“黃化”，是夕陽余暉落在鎧甲上的光斑，是萬家燈火映在眼底的溫暖，更是這個幻想世界留給我們最溫柔的一抹亮色。
活動：【zqsbasiudbqwkjbwkjbrewew】
