想象一下,如果電影《西虹市首富》里那個(gè)被巨額財(cái)富砸暈的“王多魚(yú)”,穿越到了2024年的硅谷,而且還是直接站在了“扎克伯格”(我們姑且稱之為“扎克”,以增加一點(diǎn)戲劇張力)的面前,會(huì)發(fā)生什么?這場(chǎng)景本身就足夠拍一部科幻喜劇了。王多魚(yú),一個(gè)深諳“花錢”之道,將金錢視為終極快樂(lè)通行證的男人,突然置身于一個(gè)由代碼、算法和顛覆性創(chuàng)新構(gòu)建的全新世界。
而扎克,那個(gè)用科技改變了社交方式,又在不斷探索元宇宙、人工智能等前沿領(lǐng)域的“技術(shù)宅”,可能會(huì)如何看待這個(gè)突然闖入的“金主”?
讓我們來(lái)腦補(bǔ)一下王多魚(yú)的反應(yīng)。他大概會(huì)一臉茫然,但很快就會(huì)被這個(gè)充滿“燒錢”潛力的科技帝國(guó)所吸引。在他看來(lái),扎克和他所代表的科技公司,簡(jiǎn)直就是為他量身定做的“花錢”游樂(lè)場(chǎng)。想象一下,王多魚(yú)對(duì)著扎克說(shuō):“伙計(jì),聽(tīng)說(shuō)你們這兒能把?一串代碼變成改變世界的東西?太棒了!我這里有花不完的錢,咱們來(lái)好好‘投資’一下!先來(lái)個(gè)億,看看能不能造出一臺(tái)能把我變成‘鋼鐵俠’的機(jī)器?”這種對(duì)話,充滿了王多魚(yú)式的幽默和對(duì)財(cái)富的純粹迷戀。
他不會(huì)去糾結(jié)那些復(fù)雜的商業(yè)模式,不會(huì)去分析市場(chǎng)趨勢(shì),他只會(huì)用最直接、最粗暴的方式——砸錢,來(lái)驗(yàn)證一切。
而扎克,這位以理性、遠(yuǎn)見(jiàn)和對(duì)技術(shù)近乎偏執(zhí)的熱情著稱的??科技領(lǐng)袖,又會(huì)如何回應(yīng)呢?他可能會(huì)先是對(duì)王多魚(yú)的“土豪”做派感到一絲不??解,甚至有些好笑。但他很快會(huì)意識(shí)到,這個(gè)看似“不差錢”的家伙,身上可能蘊(yùn)藏著一種獨(dú)特的、不受傳統(tǒng)束縛的驅(qū)動(dòng)力。扎克一直致力于推動(dòng)科技的邊界,探索人類的未來(lái)。
他可能不會(huì)直接拒絕王多魚(yú)的“投資”,反而會(huì)將其視為一個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn)。他或許會(huì)引導(dǎo)王多魚(yú),讓他理解科技的真正價(jià)值不僅僅在于“燒錢”的炫酷,更在于它能夠解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,創(chuàng)造長(zhǎng)遠(yuǎn)的社會(huì)價(jià)值。
“王多魚(yú)打??扎克”這個(gè)梗,從某種意義上說(shuō),是一種對(duì)“金錢”與“科技”關(guān)系的極致演繹。王多魚(yú)代表了對(duì)金錢的純粹欲望和掌控欲,他相信錢可以解決一切,甚至可以買到夢(mèng)想。而扎克,則代表了科技的力量,它能夠?qū)崿F(xiàn)人類的想象,甚至創(chuàng)造全新的現(xiàn)實(shí)。當(dāng)這兩者相遇,便會(huì)產(chǎn)生一系列有趣的化學(xué)反應(yīng)。
或許,王多魚(yú)會(huì)因?yàn)閷?duì)某個(gè)科技概念(比如AI畫(huà)畫(huà)、AI作曲)的“不理解”,而要求扎克用“燒錢”的方式證明它的價(jià)值。他可能會(huì)說(shuō):“你們說(shuō)這個(gè)AI能畫(huà)畫(huà)?來(lái),給我畫(huà)一張我穿著金馬桶的畫(huà)像,要能賣出天價(jià)的那種!”這種要求,既荒誕又充滿了王多魚(yú)的個(gè)人特色。
扎克則會(huì)利用這個(gè)機(jī)會(huì),展示人工智能的強(qiáng)大能力,并可能借此機(jī)會(huì)向王多魚(yú)普及AI的原理和應(yīng)用。
又或者,王多魚(yú)會(huì)被“元宇宙”的概念所吸引。他可能會(huì)覺(jué)得,既然現(xiàn)實(shí)世界已經(jīng)有那么多東西可以買了,那虛擬世界豈不是一個(gè)更大的“提款機(jī)”?他可能會(huì)對(duì)扎克說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)你們那個(gè)元宇宙里,啥都能買?那太好了!我把?我現(xiàn)實(shí)里的錢都搬進(jìn)去,買個(gè)‘虛擬比爾蓋茨’的頭銜,再買個(gè)‘虛擬世界首富’的稱號(hào)!”這種想法,直觀地??體現(xiàn)了王多魚(yú)對(duì)財(cái)富的理解,也反映了普通人對(duì)于新興事物常常有的樸素的??、帶有一定誤解的認(rèn)知。
扎克可能會(huì)借此機(jī)會(huì),向王多魚(yú)解釋元宇宙的真正意義,以及它在社交、娛樂(lè)、教育、工作等方面的潛力。他可能會(huì)說(shuō):“王先生,元宇宙不僅僅是虛擬資產(chǎn)的交易,更是構(gòu)建一個(gè)全新的數(shù)字文明,讓人們能夠以前所未有的方式連接、創(chuàng)造和體驗(yàn)。”
“王多魚(yú)打扎克”不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的碰撞,它更是對(duì)我們這個(gè)時(shí)代關(guān)于財(cái)富、夢(mèng)想和科技的深刻隱喻。在這個(gè)信息爆炸、技術(shù)飛速發(fā)展的時(shí)代,我們每個(gè)人都在以自己的方式追逐財(cái)??富和夢(mèng)想。而科技,尤其是以人工智能、元宇宙為代表的新興技術(shù),正在以前所未有的速度重塑著我們的生活,甚至改變著我們對(duì)“可能”的認(rèn)知。
王多魚(yú)的“錢”力,與扎克的“芯”動(dòng),共同構(gòu)成了這個(gè)時(shí)代最引人入勝的敘事。
當(dāng)“虛擬”照進(jìn)“現(xiàn)實(shí)”:王多魚(yú)的“花錢”哲學(xué)與扎克的“創(chuàng)造”愿景
在第一部??分我們描繪了王多魚(yú)與扎克相遇的場(chǎng)景,當(dāng)這場(chǎng)奇幻漂流繼續(xù)深入,當(dāng)王多魚(yú)的“花錢”哲學(xué)遇上扎克的“創(chuàng)造”愿景,又會(huì)碰撞出怎樣的火花?這不僅僅是金錢與技術(shù)的簡(jiǎn)單疊加,更是個(gè)體價(jià)值觀與時(shí)代發(fā)展方向的交鋒,以及我們對(duì)未來(lái)生活形態(tài)的深刻思考。
王多魚(yú),從本質(zhì)上說(shuō),是一個(gè)活在“當(dāng)下”的享樂(lè)主義者。他的快樂(lè)源泉是物質(zhì)的富足和隨心所欲的消費(fèi)。當(dāng)他來(lái)到科技前沿,面對(duì)那些抽象、遙遠(yuǎn),但又蘊(yùn)含無(wú)限可能的科技時(shí),他最初的反應(yīng),仍然會(huì)是將其轉(zhuǎn)化為一種“消費(fèi)”的體驗(yàn)。比??如,他可能會(huì)覺(jué)得,既然AI可以寫(xiě)代碼,那他是不是可以直接“買”一個(gè)程序員?或者,既然VR可以模擬任何場(chǎng)景,那他是不是可以“買”一個(gè)現(xiàn)實(shí)中不可能實(shí)現(xiàn)的體驗(yàn),比如在月球上開(kāi)派對(duì)?
這種“花錢”的邏輯,在某種程度上,也折射了普通人面對(duì)科技時(shí)的??心態(tài):既充滿好奇,又帶著一絲對(duì)未知的“隔閡”。我們習(xí)慣于用熟悉的經(jīng)驗(yàn)去理解新的事物,而當(dāng)新事物過(guò)于顛覆,我們往往會(huì)將其與現(xiàn)有的模式進(jìn)行類比,或者用最直接、最容易理解的方式去定義它。
扎克,作為科技的引領(lǐng)者,他的視角則截然不同。他關(guān)注的不是“如何花錢”,而是“如何創(chuàng)造”。他看到??的是科技如何能夠解決人類面臨的宏大問(wèn)題,如何能夠構(gòu)建全新的社會(huì)連接,如何能夠拓展人類的認(rèn)知邊界。當(dāng)他面對(duì)王多魚(yú)那“花錢”的沖動(dòng)時(shí),他可能會(huì)看到??一種被激活的、潛藏的巨大能量。
他不會(huì)簡(jiǎn)單??地認(rèn)為王多魚(yú)只是一個(gè)“敗家子”,而可能會(huì)將其視為一種“新時(shí)代??的金主”,一種能夠?yàn)轭嵏残詣?chuàng)新提供強(qiáng)大動(dòng)力的資源。
試想一下,如果王多魚(yú)真的要“投資”一個(gè)項(xiàng)目,他可能會(huì)說(shuō):“扎克,我不管你那AI能不能寫(xiě)代碼,我只問(wèn)你,能不能讓我的貓學(xué)會(huì)說(shuō)人話?如果能,我投十個(gè)億!”這種看似荒誕的要求,恰恰暴露了普通人對(duì)于科技最直觀、最“個(gè)人化”的期待。而扎克,可能會(huì)從中找到靈感,推動(dòng)AI在語(yǔ)言理解、人機(jī)交互方面取得突破。
畢竟,很多偉大的科技創(chuàng)新,最初的起點(diǎn),也可能是一個(gè)看似不切實(shí)際的“白日夢(mèng)”。
“王多魚(yú)打扎克”這個(gè)主題,還可以引申到“虛擬與現(xiàn)實(shí)”的界限。王多魚(yú)在電影中,是用金錢來(lái)“操縱”現(xiàn)實(shí),讓荒誕成為可能。而在科技日益發(fā)達(dá)的今天,虛擬世界正以前所未有的力量滲透進(jìn)我們的現(xiàn)實(shí)生活。元宇宙、NFT、虛擬偶像……這些概念,都在模糊著虛擬與現(xiàn)實(shí)的邊界。
如果王多魚(yú)真的深入到元宇宙,他可能會(huì)像在現(xiàn)實(shí)世界一樣,試圖用錢去“購(gòu)買”一切。他可能會(huì)購(gòu)買虛擬土地??,購(gòu)買虛擬藝術(shù)品,甚至購(gòu)買虛擬的“社交圈”。他可能會(huì)在虛擬世界里,比在現(xiàn)實(shí)世界里花錢更“盡興”。而扎克,則會(huì)推動(dòng)元宇宙的生態(tài)建設(shè),讓虛擬資產(chǎn)的價(jià)值得到認(rèn)可,讓虛擬世界成??為一個(gè)充滿機(jī)遇的“新大陸”。
這種場(chǎng)景,既充滿了喜劇色彩,也引發(fā)了深刻的思考:當(dāng)虛擬與現(xiàn)實(shí)的界限越來(lái)越模糊,我們?cè)撊绾味x“價(jià)值”?金錢在虛擬世界中,又將扮演怎樣的??角色?王多魚(yú)的“花錢”哲學(xué),在虛擬世界中是否還能奏效?或者說(shuō),它會(huì)催??生出怎樣新的“花錢”玩法?
更進(jìn)一步,王多魚(yú)的“打”扎克,也可以理解為一種“挑戰(zhàn)”和“顛覆”。王多魚(yú)以一種粗暴、直接的方式,挑戰(zhàn)了扎克所代表的、精密的科技體系。他用金錢的邏輯,去試探科技的邊界。而扎克,則用科技的力量,去回應(yīng)王多魚(yú)的“任性”。這種“打”,并非是你死我活的對(duì)抗,而是一種相互促進(jìn),一種在碰撞中產(chǎn)生的火花。
或許,在王多魚(yú)的“搗亂”之下,扎克會(huì)發(fā)現(xiàn)那些被忽略的、隱藏在技術(shù)細(xì)節(jié)中的“人情味”和“生活化”的應(yīng)用。而王多魚(yú),在與扎克的接觸??中,也會(huì)逐漸理解,科技的力量不??僅僅在于“消費(fèi)”,更在于“創(chuàng)造”和“連接”。他可能會(huì)從一個(gè)單純的??“敗家子”,變成一個(gè)懂得??如何用科技“創(chuàng)造”快樂(lè),或者用科技“投資”未來(lái)的“明白人”。
最終,“王多魚(yú)打扎克”的結(jié)局,不應(yīng)該是王多魚(yú)敗光了錢,或者扎克被王多魚(yú)“打敗”。而應(yīng)該是一種共贏,一種科技與人性、創(chuàng)新與消費(fèi)、夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的和諧統(tǒng)一。王多魚(yú)用他的“錢”力,加速了科技的落地和普及,讓那些原本??高冷的科技,變得更加“接地氣”,更加貼近普通人的生活。
而扎克,則在王多魚(yú)的“任性”挑戰(zhàn)中,找到了新的方向,看到了科技更廣闊的應(yīng)用前景。
這場(chǎng)奇幻的“王多魚(yú)打扎克”之旅,就像是我們每個(gè)人在面對(duì)科技浪潮時(shí)的一次探索。我們帶著自己的疑問(wèn)、期待和欲望,去擁抱這個(gè)充滿無(wú)限可能的世界。而科技,正以它獨(dú)有的方式,回應(yīng)著我們的訴求,塑造著我們的未來(lái)。無(wú)論你是王多魚(yú),還是扎克,亦或是我們這些圍觀的看客,都在這場(chǎng)關(guān)于財(cái)富、夢(mèng)想與科技的奇幻漂流中,找到屬于自己的位置,并共同書(shū)寫(xiě)著屬于這個(gè)時(shí)代的精彩篇章。
活動(dòng):【zqsbasiudbqwkjbwkjbrewew】