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幻境與現(xiàn)實的邊界:AI生成的“她”引爆網(wǎng)絡(luò),是技術(shù)奇跡還是潘多拉魔盒?
來源:證券時報網(wǎng)作者:蔡英文2026-02-06 17:43:38

當(dāng)虛擬照進現(xiàn)實:AI“鞠婧祎”的驚鴻一瞥

近日,網(wǎng)絡(luò)上充斥著關(guān)于“AI鞠婧祎被c黃扒衣”的討論,一時間將人工智能生成??內(nèi)容(AIGC)推上了風(fēng)口浪尖。這并非簡單的娛樂新聞,而是對技術(shù)發(fā)展邊??界的一次深刻拷問,也折射出當(dāng)下社會在面對快速迭代的AI技術(shù)時的復(fù)雜心態(tài)。

事件的起因,據(jù)網(wǎng)絡(luò)信息顯示,是有人利用AI技術(shù),將知名藝人鞠婧祎的肖像與不雅內(nèi)容相結(jié)合,生成了大量具有高度欺騙性的圖像和視頻。這些內(nèi)容以一種近乎逼真的方式呈現(xiàn),迅速在社交媒體上傳??播,引發(fā)了大量關(guān)注和爭議。許多網(wǎng)友在震驚之余,也對AI技術(shù)的濫用表示擔(dān)憂。

從技術(shù)層??面來看,這無疑是AI生成技術(shù),特別是深度偽造(Deepfake)技術(shù),一次令人咋舌的展示。深度偽造技術(shù)通過復(fù)雜的算法,能夠?qū)⒁粡埲四樅铣傻搅硪欢我曨l或圖片上,并且能夠模仿目標(biāo)人物的面部表情、語音語調(diào),達到以假亂真的效果。在這次事件中,AI能夠精準(zhǔn)地捕捉并復(fù)刻鞠婧祎的容貌特征,甚至細致到微表情,這背后是強大的??圖像識別、生成對抗網(wǎng)絡(luò)(GANs)以及大量數(shù)據(jù)的支撐??。

可以說,AI已經(jīng)擁有了“繪畫”和“導(dǎo)演”的能力,能夠根據(jù)指令創(chuàng)造出前所未有的視覺內(nèi)容。

這種“創(chuàng)造”卻觸及了敏感的倫理神經(jīng)。鞠婧祎作為公眾人物,其肖像權(quán)受到法律保護。未經(jīng)授權(quán),任何人不得以任何方式非法使用其肖像。而AI技術(shù)在這里,成為了侵犯肖像權(quán)的“利器”。更令人不安的是,這些被生成的??內(nèi)容往往帶有強烈的侮辱性和誹謗性,不僅損害了當(dāng)事人的個人名譽,也對社會風(fēng)氣造成了負面影響。

這種“虛擬的色情”和“真實的傷害”之間的界限,在此刻顯得尤為模糊。

網(wǎng)絡(luò)上對于此事的??反應(yīng)也是五味雜陳。一部分人驚嘆于AI技術(shù)的進步,認為這是技術(shù)發(fā)展的必然,并從中看到了未來虛擬現(xiàn)實、數(shù)字替身等應(yīng)用的潛力。他們認為,技術(shù)本??身是中立的,關(guān)鍵在于如何使用。另一部分人則表達了強烈的憤慨和擔(dān)憂,他們呼吁加強對AI技術(shù)的監(jiān)管,防止其被用于傳播非法內(nèi)容、侵犯個人隱私和名譽。

還有一部分人則處于觀望狀態(tài),既對技術(shù)的強大感到好奇,也對潛在的風(fēng)險感到不安。

在營銷和娛樂領(lǐng)域,AI生成內(nèi)容早已不是新鮮事。虛擬偶像的出現(xiàn)、AI繪畫的流行,都讓人們看到了AI在內(nèi)容創(chuàng)作上的巨大??潛力。虛擬偶像不僅可以24小時不間斷地進行直播和互動,還能根據(jù)粉絲的需求定制內(nèi)容,滿足了人們對“完美”偶像的想象。AI繪畫則能夠?qū)⒊橄蟮母拍钷D(zhuǎn)化為具體的視覺作品,極大地降低了藝術(shù)創(chuàng)作的門檻。

當(dāng)AI從“輔助創(chuàng)作”走向“自主生成??”甚至“惡意生成”,其潛在的風(fēng)險就暴露無遺。

“AI鞠婧祎被c黃扒衣”事件,只是冰??山一角。隨著AI技術(shù)的不斷發(fā)展,未來可能會出現(xiàn)更多類似的情況。例如,利用AI技術(shù)偽造新聞、制造虛假證詞、進行網(wǎng)絡(luò)欺詐等??等。這些都對我們現(xiàn)有的法律法規(guī)、社會倫理和信息辨別能力提出??了嚴峻的挑戰(zhàn)。我們正站在一個技術(shù)變革的十字路口,如何駕馭這股強大的力量,使其為人類福祉服務(wù),而不是成為制造混亂的工具,是我們必須認真思考的問題。

從“AI鞠婧祎”的案例出發(fā),我們可以看到,技術(shù)發(fā)展帶來的便利與風(fēng)險并存。如何在保障技術(shù)創(chuàng)新活力的有效防范和遏制技術(shù)濫用,將是未來社會發(fā)展的重要課題。這需要技術(shù)開發(fā)者、法律制定者、平臺方以及每一位網(wǎng)民的共同努力。

技術(shù)狂潮下的倫理困境與未來圖景

“AI鞠婧祎被c黃扒衣”事件所掀起的波瀾,遠不止于對一次具體事件的討論,它更像是一面鏡子,映照出當(dāng)前社會在面對人工智能浪潮??時的種種焦慮與期待。當(dāng)??我們深入剖析這一現(xiàn)象,會發(fā)現(xiàn)它觸??及了技術(shù)、法律、倫理以及信息傳播等多個層面,描繪出了一幅復(fù)雜而引人深思的圖景。

從法律層面來看,此次事件直接挑戰(zhàn)了現(xiàn)有的肖像權(quán)、名譽權(quán)等法律保護體系。傳統(tǒng)法律更多地關(guān)注現(xiàn)實世界中的侵權(quán)行為,而AI生成內(nèi)容的出現(xiàn),使得侵權(quán)行為的“主體”變得??模糊,作案“工具”也更加隱蔽。傳統(tǒng)的取證、追責(zé)方式可能難以應(yīng)對海量的、難以溯源的AI生成內(nèi)容。

這就迫切需要法律的更新與完善,例如,明確AI生成內(nèi)容的版權(quán)歸屬、界定AI侵權(quán)行為的責(zé)任主體、建立更有效的識別和刪除機制等。對于深度偽造技術(shù)的濫用,也需要更具針對性的法律制裁,以形成有效的震懾。

倫理困境是AI生成內(nèi)容帶來的另一大難題。當(dāng)AI能夠逼真地模擬人類,甚至創(chuàng)造出“不存在”的??人物和情境時,我們?nèi)绾谓缍ā罢鎸崱迸c“虛假”?當(dāng)AI被用于制造色情、暴力或誹謗內(nèi)容時,這種“虛擬”的傷害,是否可以被視為“真實”的犯罪?更進一步??,當(dāng)AI生成的內(nèi)容具有高度迷惑性,足以影響公眾輿論,甚至干預(yù)社會秩序時,我們又該如何應(yīng)對?這些問題沒有簡單的答案,它們要求我們重新審視人類的??道德底??線和價值判斷,思考在數(shù)字時代,我們應(yīng)該秉??持怎樣的倫理準(zhǔn)則。

在信息傳??播領(lǐng)域,AI生成內(nèi)容無疑是“信息繭房”和“后真相”時代的一劑猛藥。一旦AI技術(shù)被掌握在別有用心的人手中,他們可以輕易地制造出大量虛假信息,從而操縱輿論、煽動情緒、制造社會分裂。這對于媒體的公信力、公眾的信任度都將是巨大的打擊。因此,提升全社會的媒介素養(yǎng),培養(yǎng)公眾辨別信息真?zhèn)蔚哪芰Γ兊糜葹橹匾?/p>

平臺方也需要承擔(dān)起更大??的責(zé)任,利用技術(shù)手段,加強對AI生成內(nèi)容的審核與管理,對不??良信息進行及時清理。

我們也不能因噎廢食,完全否定AI生成內(nèi)容的積極意義。在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),AI已經(jīng)成為強大的賦能工具。它能夠幫助藝術(shù)家、設(shè)計師、游戲開發(fā)者等,以前所未有的效率和想象力,創(chuàng)作出令人驚嘆的作品。虛擬人、數(shù)字替身的應(yīng)用,正在重塑我們與虛擬世界的互動方式,為娛樂、教育、營銷等領(lǐng)域帶來新的可能性。

例如,利用AI技術(shù)復(fù)原歷史人物,制作沉浸式體驗,或者為用戶量身定制虛擬形象,提供個性化服務(wù),這些都充滿了巨大的潛力。

“AI鞠婧祎被??c黃扒衣”事件,更像是一個警示,提醒我們在享受技術(shù)紅利的必須警惕其潛在的風(fēng)險。我們需要建立一套行之有效的“技術(shù)治理”框架,它應(yīng)該包含:

法律法規(guī)的先行與跟進:及時修訂和完善相關(guān)法律,為AI技術(shù)的健康發(fā)展提供法律保障,同時也為侵權(quán)行為劃定紅線。技術(shù)倫理的規(guī)范與引導(dǎo):鼓勵A(yù)I開發(fā)者遵循倫理原則,將“可控性”、“安全性”、“公平性”等納入AI設(shè)計和開發(fā)的全過程。平臺責(zé)任的明確與落實:要求內(nèi)容平臺加強審核,承擔(dān)起內(nèi)容管理的責(zé)任,打擊違法違規(guī)內(nèi)容。

公眾意識的提升與教育:加強對公眾的AI知識普及和媒介素養(yǎng)教育,提高大眾辨別信息的能力。行業(yè)自律與協(xié)作:鼓勵A(yù)I行業(yè)協(xié)會發(fā)揮作用,制定行業(yè)標(biāo)準(zhǔn),促進行業(yè)自律。

從長遠來看,AI生成內(nèi)容將不可避免地融入我們的生活。我們需要的不是恐慌,而是審慎的樂觀和積極的應(yīng)對。就像歷史上每一次技術(shù)革命一樣,AI也可能帶??來顛覆性的變革。關(guān)鍵在于,我們能否以一種負責(zé)任的態(tài)度,引導(dǎo)??這項技術(shù)朝著有益于人類的方向發(fā)展。當(dāng)??虛擬與現(xiàn)實的邊界變得越來越模糊,我們更需要堅守的是人性的光輝和社會的良知。

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責(zé)任編輯: 蔡英文
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