大眾日報
王石川
2026-01-29 03:41:46
在當(dāng)今這個信息碎片化、視覺極度飽和的時代，能讓全網(wǎng)在瞬間安靜下來屏息凝神的美感并不多見。當(dāng)“鞠婧祎”與“17c”這兩個關(guān)鍵詞碰撞在一起時，一場足以席卷社交媒體的審美風(fēng)暴便應(yīng)運而生。所謂的“17c”，不僅僅是一個簡單的代稱，它更像是通往17世紀(jì)歐洲巴洛克與洛可可藝術(shù)的一道秘門，充滿了華麗、繁復(fù)、戲劇性以及一種令人心醉神迷的頹廢美學(xué)。
鞠婧祎，作為內(nèi)娛公認(rèn)的“氛圍感大師”，不僅精準(zhǔn)地捕??捉到了這種風(fēng)格的精髓，更將其本土化，演變成了一場全網(wǎng)效仿的潮流圣經(jīng)。
這場風(fēng)暴的起點，往往是一組組極具質(zhì)感的硬照。在這些影像中，你會發(fā)現(xiàn)時間仿佛停滯了。鞠婧祎置身于濃郁的??暗調(diào)光影中，天鵝絨的深邃、珍珠的溫潤與蕾絲的細膩交織在一起。她不再僅僅是舞臺上那個唱跳俱佳的愛??豆，而像是從油畫中走出的古堡貴族。17c風(fēng)格的核心在于“沖突感”——極致的精致與隱約的破碎感并存。
鞠婧祎利用飽滿的發(fā)量、如雪的肌膚以及那一抹標(biāo)志性的紅唇，在視覺上構(gòu)建了一個極具張力的領(lǐng)域。這種美不是直白沖撞的，而是通過層層遞進的氛圍，將觀者拽入一個夢幻的平行時空。
很多人都在討論，為什么鞠婧祎能把17c風(fēng)格演繹得如此入木三分？答案或許在于她對“美學(xué)顆粒度”的極致追求。在這次風(fēng)暴中，我們看到的不僅僅是華服，更是一種生活態(tài)度的隱喻。17c美學(xué)講究的是“刻意經(jīng)營下的不經(jīng)意”，每一個發(fā)絲的弧度、每一處陰影的投射，都經(jīng)過了精心的雕琢。
這種對完美的偏執(zhí)，恰恰契合了當(dāng)下年輕人對“精致生活”的向往。她不僅僅是在展示美麗，而是在提供一種可供參考的、將日常“劇場化”的可能性。當(dāng)她提起繁瑣的裙擺??，在朦朧的燈光下回眸，那種跨越時空的古典韻味，成功地擊碎了工業(yè)化造星帶來的審美疲勞。
更深層次來看，鞠婧祎的“17c”風(fēng)暴，本質(zhì)上是一次女性自我意識在審美表達上的覺醒。這種風(fēng)格強調(diào)的是自我欣賞與自我愉悅。在17世紀(jì)的??藝術(shù)語境中，華麗是為了彰顯存在，而鞠婧祎將其轉(zhuǎn)化為一種現(xiàn)代女性的“武裝”。她通過這些造型告訴受眾：美是可以被創(chuàng)造、被管理、被捍衛(wèi)的。
這種帶有強烈主觀色彩的美學(xué)輸出，讓無數(shù)女性在贊嘆之余，也開始思考如何通過細節(jié)的改變，去尋找屬于自己的“氛圍高光”。這場風(fēng)暴，不僅吹??皺了時尚圈的一池春水，更在每一個追求極致美的靈魂心中，種下了一顆關(guān)于浪漫主義的種子。
如果說Part1我們領(lǐng)略了這場風(fēng)暴的視覺震撼，那么在Part2中，我們需要深入其內(nèi)里，拆解那些支撐起“17c風(fēng)暴”的技術(shù)細節(jié)與心理機制。鞠婧祎之所以能穩(wěn)坐氛圍感美學(xué)的頭把交椅，靠的不僅僅是天生麗質(zhì)，更是一套近乎精密科學(xué)的美學(xué)算法。在這場17c的狂歡中，最受推崇的莫過于她對“柔光濾鏡感”的現(xiàn)實化復(fù)刻。
首先是妝容層面的深度迭代。在17c風(fēng)格中，底妝被賦予了如同大理石雕塑般的質(zhì)感，既要白皙無暇，又要透出一種微醺的血色感。鞠婧祎聰敏地利用了毛茸茸的野生眉與深邃的眼影暈染，制造出一種“由于思慮過多而產(chǎn)生的憂郁美”。這種妝造邏輯完全打破了傳統(tǒng)審美中對“清新”的執(zhí)著，轉(zhuǎn)而追求一種更有力量感的深邃。
這種審美傾向，實際上是在向經(jīng)典致敬的融入了現(xiàn)代審美的獨立性。
服裝與配飾的運用在17c風(fēng)暴中起到了畫龍點睛的作用。巨大的泡泡袖、夸張的拉夫領(lǐng)、極具垂??墜感的綢緞，這些元素在鞠婧祎身上不再是堆砌，而是一種敘事。她非常擅長利用配飾來打破沉悶，比如一只復(fù)古的金邊胸針，或者是一串不??規(guī)則的巴洛克珍珠項鏈。這些細節(jié)在鏡頭下閃爍著微光，仿佛在訴說著古老而神秘的故事。
這種對“繁復(fù)美學(xué)”的成功駕馭，證明了在簡約主義盛行的今天，人們內(nèi)心深處依然渴望著那份久違的儀式感與華麗。
而這場風(fēng)暴之所以能產(chǎn)生如此巨大的長尾效應(yīng)，還因為它觸動了當(dāng)代人的情感共鳴。在快節(jié)奏、高壓力的現(xiàn)實生活中，17c風(fēng)格提供了一個“精神避??難所”。它鼓勵人們逃離平庸，去構(gòu)建一個屬于自己的夢幻島。每當(dāng)??粉絲們模仿鞠婧祎的17c妝造，她們其實是在進行一種身份的投射——在那一刻，自己就是生活的女主角，所有的光影都為自己而存在。
這種美學(xué)上的共情，讓“17c”從一個時尚詞匯，演變成了一種生活哲學(xué)。
我們不得不佩服鞠婧祎作為品牌主理人般的自覺。她對每一次??出鏡的把控，對每一個鏡頭的克制，都體現(xiàn)了她對“美”作為一種資源的深度理解。17c風(fēng)暴不是偶然的流量爆發(fā)，而是她多年美學(xué)積淀的一次集中釋放。她用實際行動證明，在這個視覺為王的時代，誰能掌握氛圍的解釋權(quán)，誰就能引領(lǐng)時代的潮流。
這場風(fēng)暴雖然會隨時間推移而改變??形態(tài)，但它留下的美學(xué)范式——那種對細節(jié)的極致尊重、對自我的??華麗重塑，將持續(xù)影響著每一個熱愛美的??人。鞠婧祎與17c，已經(jīng)成為了一組不可分割的美學(xué)符號，刻在了21世紀(jì)時尚史的??這一頁。
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